　　】【地合】【后万】兴焉】【夫昏】【，万】之始】【。取】【异姓】所以】【远厚】【也。】必诚】【辞无】【腆。】之以】【信；】【，事】也；】【，妇】【也。】与之】【，终】【不改】故夫】【不嫁】【男子】迎，】【先于】【，刚】之义】【。天】【乎地】君先】【臣，】【义一】。执】【以相】【，敬】别也】【男女】【别，】后父】【亲，】【子亲】后义】【，义】【然后】作，】【作然】【万物】。无】【无义】【禽兽】道也】【婿亲】【授绥】亲之】【。亲】【也者】亲之】【。敬】【亲之】先王】【所以】【天下】。出】【大门】【先，】帅女】【女从】【，夫】之义】【此始】【。妇】，从】【者也】【幼从】兄，】【从夫】【夫死】子。】【也者】【夫也】夫也】【，以】【帅人】也。】【冕斋】【，鬼】阴阳】【。将】【为社】主，】【先祖】【，而】以不】【敬乎】【共牢】食，】【尊卑】【。故】人无】【，从】【之爵】坐以】【之齿】【器用】匏，】【礼然】【。三】作牢】【陶匏】【厥明】妇盥】【。舅】【卒食】妇馂】【，私】【也。】姑降】【西阶】【妇降】阼阶】【授之】【也。】礼不】【乐，】【阴之】也。】【，阳】【也。】礼不】【，人】【序也】

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长孙小利

　　】【谓治】必先】【其家】，其】【不可】而能】【人者】无之】【故君】不出】【而成】于国】【孝者】所以】【君也】弟者】【所以】长也】【慈者】所以】【众也】《康】【》曰：“】【保赤】【”】【诚求】【虽】【中，】【矣】【未有】【子】【后嫁】【。】【家仁】【国】【仁；】【让】【一国】【；】【人贪】【一】【作乱】【机】【此。】【一】【偾事】【一人定国】【尧】【率天】【以】【而民】【之】【、纣】【天】【暴，】【民】【。其】【令】【所好】【而】【从。】【故】【有诸】【而】【诸人】【无】【而后】【诸】【所藏】【身】【，而】【喻】【者，】【之】【。故】【国】【其家】【《】【云：】【桃】【夭，其叶】【蓁。】【子于【，宜】【家人【”宜】【家人【而后】【以教【人。】【诗》【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】弟，】【后可】教国】【。《】》云】【“其】不忒】【正是】国。】【其为父子】【弟足】【而】【民法】【。】【谓治】【齐】【家】