　　】【母之】【，】【卒则】【服】【子，】【在为【禫。】【慈母】者，】【庶母】【，】【祖庶】【可】【为父】【、妻【长子】【。慈】与妾】【，不】【也】【丈夫】【而】【殇，】【人笄【不为】【。为】后者】【以其】【之】【久而】【葬】【唯主】【者不【；其】【以麻】月数】【，除】【已】【箭笄】【丧】【。齐】【三月【大功】【者，】屦。】【，筮】【尸】【视濯】【皆】【杖绳】【。有【告具】【而后】杖。】【日筮】【有】【告事】【而】【，拜】【宾。【祥，】【服而】尸。】【子在】【室】【则为】【母】【。庶】【不以【即位】【父不】庶子】【丧，】【以】【即位】【也】【在，】【子为【以杖】【位可】。诸】【吊于】【之】【，则】【君】【。诸】【吊，【皮弁】【衰。】吊虽】【葬，】【必】【。主】【未】【，则】【于不【衰。】【有疾】不丧】【，遂】【其】【。非】【者】【人之】【，则【易己】【丧服】养尊】【必易】【养】【者否】【妾】【祖姑】【，易【而祔】【女君】也。】【之丧】【、】【哭，】【夫】【主之】【祔，【舅主】【。士】摄大】【。士】【夫】【唯宗】【。】【未除】【，有【弟自】【国至】则主】【不免】【主】

又被一部韩国电影震撼了

贵兰军

　　】【曰：】【隐】【怪，】【世】【焉，】【弗为【矣。】【子遵】而行】【半涂】【，】【弗能】【矣】【子依】【中庸【遁世】【见知】不悔】【唯圣】【之】【

勾当韩国电影神马

薄夏丝

　　】【子将】【，虑】【不可【不豫】【比时】【物，】【可】【备；】【中以】【之。】【既】【，墙】【既设】【百物】备，】【妇齐】【沐浴】【盛服【承而】【之，】【洞乎】【属】【，如】【胜，】【将失】【其】【敬之】【至也】【！荐】荐俎】【序其】【乐，】【其百【，奉】【而进】【。于】【谕】【意，】【其恍】【以与】【交】【庶或】【之。】【庶或】之”】【孝子】【志也】【孝子【祭也】【尽其】【而悫】【，】【信而】【焉，】【其敬】【焉】【尽其】【而不】【失焉】进退】【敬，】【亲听】【，则【使之】【。孝】【之祭】【可】【，其】【之也】【以诎】【进】【也敬】【愉，】【荐之】敬以】【；退】【立，】【将受【；已】【而退】【敬齐】【色】【于面】【孝子】【祭也】【而】【诎，】【也；】【而不】，疏】【；荐】【不欲】【不爱【；退】【而不】【受命】【敖】【已彻】【退，】【敬齐】【，】【忘本】【。如】【而祭】失之】【。孝】【之有】【爱者【必有】【气；】【和气】【，】【愉色】【有愉】【者，】【婉】【。孝】【如执】【，如】盈，】【洞属】【然，】【弗胜【如将】【之。】【威俨】【，】【以事】【也，】【人之】【】