　　】【从柩】【哭】【无免】【堩】【丧，】【功以【，非】【附练】，无】【浴。】【之】【，既】【，】【见之】【则见【不请】【人。】功，】【见人】【。】【功不】【执】【唯父】【之丧【不辟】【泣而】人。】【年之】【祥】【从政】【期】【，卒】【而从【；九】【之丧】既葬】【从政】【功】【之丧】【既】【从政】【曾申【于曾】【曰：】哭父】【有常】【？】【曰：】【中】【儿失】【母焉【何常】【之有】”

　　】【，】【古】【自敬【之哭】伯始】【丧】【，】【之至【。节】，顺】【；】【子】【之者【。复】尽爱】【也】【有】【之心【；望】诸幽】【诸】【神】【也；【面，】诸幽】【也】【拜】【，哀【之至】也；】【，】【之】【。饭【米贝】弗忍】【；】【以】【，用【焉尔】铭，】【也】【以】【为不【别已】故以】【识】【。】【，斯【之矣】敬之】【尽】【道】【。重【主道】，殷】【重】【；】【重彻【。奠】素器】【生】【有】【之心【；唯】祀之】【主】【自】【尔；【知神】所飨】【以】【人】【敬之【也。】踊，】【至】【，】【，为【节文】。袒】【发】【变】【愠，【之变】。去】【去】【也】【、括【，去】之甚】【有】【袒】【所袭【哀之】也。】【葛】【葬】【神交【道也】有敬】【。】【人】【葬，【人冔】葬。】【人】【主】【老，【其病】，君】【之】【。】【升堂【反诸】所作】【主】【入】【，反【其所】也。】【之】【也】【之至【--反而亡】【，】【矣，【是为】。殷】【而】【，】【哭而【

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宇文俊之

　　】【子曰】【“身】【者】【母之】【体也】【行父】之遗】【，敢】【敬乎】【居】【庄，】【孝也】【事君】忠，】【孝也】【莅官】【敬】【孝也】【朋友】【信，】孝也】【战陈】【勇，】【孝】【五者】【遂，】【及于】，敢】【敬乎】【亨孰】【芗】【而荐】【，非】【也，】也。】【子之】【谓孝】【者】【人称】【然曰】【『幸】有子】【』如】【，所】【孝】【。众】【本教】【孝，】行曰】【。养】【可能】【，】【难；】【，可】【也，】为难】【安，】【能也】【卒】【。父】【既没】【慎行】身，】【遗父】【恶名】【可】【终矣】【仁者】【仁此】也；】【者，】【此者】【；】【，宜】【者也】【信者】信此】【也；】【者，】【此】【。乐】【顺此】【，刑】反此】【。”】【子曰】【“】【，置】【而塞】【天地】溥之】【横乎】【海，】【诸】【而无】【夕，】【而放】东海】【准，】【而放】【西】【准，】【而放】【南海】准，】【而放】【北海】【准】【诗》】【：『】【西自】，自】【自北】【无思】【服】【此之】【也。】【曾子】：“】【木以】【伐焉】【禽】【时杀】【。夫】【曰：】断一】【，杀】【兽，】【以】【，非】【也。】【孝有】：小】【用力】【中孝】【劳】【孝不】【。思】【爱忘】，可】【用力】【。尊】【安】【可谓】【劳矣】【博施】物，】【谓不】【矣。】【母】【，嘉】【弗忘】【父母】之，】【而无】【；父】【有】【谏而】【逆；】【母既】，必】【仁者】【粟以】【之】【之谓】【终。】【乐正】春下】【而伤】【足，】【月】【，犹】【忧色】【门弟】曰：】【夫子】【足瘳】【，】【不出】【犹有】【色，】也？】【乐正】【春曰】【“】【尔之】【也！】【如尔】问也】【吾闻】【曾子】【曾】【诸夫】【曰：】【天之】生，】【之所】【，无】【为】【』父】【全而】【之，】全而】【之，】【谓孝】【。】【其体】【不辱】【身，】谓全】【。故】【子顷】【而】【忘孝】【。今】【忘孝】道，】【是以】【忧色】【。】【足而】【敢忘】【母，】出言】【不敢】【父母】【壹】【而不】【忘父】【，是】道而】【径，】【而不】【，】【以先】【母之】【体行】。壹】【言而】【敢忘】【母】【故恶】【不出】【口，】言不】【于身】【不辱】【身】【羞其】【，可】【孝矣】”