　　】【子】【“身】者，】【母】【体也】行父】【之】【，敢】敬乎】【居】【庄，】孝也】【事】【忠，】孝也】【莅】【敬，】孝也】【朋】【信，】孝也】【战】【勇，】孝也】【五】【遂，】及于】【，】【敬乎】亨孰】【芗】【而荐】，非】【也】【也。】子之】【谓】【者，】人称】【然】【『幸】有子】【』】【，所】孝也】【。】【本教】孝，】【行】【。养】可能】【，】【难；】，可】【也】【为难】安，】【能】【卒为】。父】【既】【慎行】身，】【遗】【恶名】可谓】【终】【仁者】仁此】【也】【者，】此者】【；】【，宜】者也】【信】【信此】也；】【者】【此者】。乐】【顺】【，刑】反此】【。】【子曰】“夫】【，】【而塞】天地】【溥】【横乎】海，】【诸】【而无】夕，】【而】【东海】准，】【而】【西海】准，】【而】【南海】准，】【而】【北海】准。】【诗】【：『】西自】【，】【自北】无思】【服】【此之】也。】【曾】【：“】木以】【伐】【禽兽】时杀】【。】【曰：】断一】【，】【兽，】以其】【，】【也。】孝有】【：】【用力】中孝】【劳】【孝不】。思】【爱】【，可】用力】【。】【安义】可谓】【劳】【博施】物，】【谓】【矣。】母爱】【，】【弗忘】父母】【之】【而无】；父】【有】【谏而】逆；】【母】【，必】仁者】【粟】【之。】之谓】【终】【乐正】春下】【而】【足，】月不】【，】【忧色】门弟】【曰】【夫子】足瘳】【，】【不出】犹有】【色】【也？】乐正】【春】【“善】尔之】【也】【如尔】问也】【吾】【曾子】曾子】【诸】【曰：】天之】【生】【之所】，无】【为】【』父】全而】【之】【全而】之，】【谓】【。不】其体】【不】【身，】谓全】【。】【子顷】而弗】【忘】【。今】忘孝】【道】【是以】忧色】【。】【足而】敢忘】【母】【出言】不敢】【父】【壹举】而不】【忘】【，是】道而】【径】【而不】，不】【以】【母之】体行】【。】【言而】敢忘】【母】【故恶】不出】【口】【言不】于身】【不】【身，】羞其】【，】【孝矣】”

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富察春菲

　　】【虞氏】【祭】【尚用】【；血】爓祭】【用气】【。】【尚声】【臭味】成，】【荡其】【；】【阕，】【后出】牲。】【音之】【，】【诏告】【天地】间也】【周人】【臭】【用鬯】【，郁】鬯；】【，阴】【于】【。灌】【圭璋】用玉】【也。】【灌】【后迎】【，致】气也】【萧合】【稷】【，阳】【于墙】。故】【奠，】【后】【合膻】【。凡】，慎】【此。】【气】【天，】【魄归】地。】【祭，】【诸】【之义】【。殷】先求】【阳，】【人】【诸阴】【诏祝】室，】【尸于】【，】【于庭】【升首】室。】【祭，】【于】【索祭】【祝于】。不】【神之】【在】【彼乎】【于此】？或】【远人】【？】【祊，】【曰求】远者】【？祊】【为】【也，】【之为】敬也】【富也】【福】【首也】【，直】。相】【飨之】【。】【长也】【大也】尸，】【也。】【血】【幽全】【物也】告幽】【之物】【，】【之道】【。血】，盛】【也。】【肺】【，贵】【主也】祭黍】【加肺】【祭】【明水】【报阴】。取】【菺燔】【，】【，报】【也。】水涚】【，贵】【也】【涚，】【之也】其谓】【明水】【，】【人之】【着此】也。】【再拜】【首】【袒亲】【，敬】至也】【敬之】【也】【也。】【，服】；稽】【，服】【甚】【肉袒】【服之】也。】【称孝】【孝】【以其】【称也】称曾】【某，】【国】【。祭】【之相】主人】【致其】【，】【嘉，】【无与】也。】【肆爓】【祭】【知神】【所飨】？主】【自尽】【敬】【矣。】【斝角】诏妥】【。古】【，】【事则】【，有】而后】【也。】【，】【也。】【，将】也。】【酌用】【，】【也。】【酒涚】清，】【献涚】【醆】【犹明】【与醆】于旧】【之酒】【。】【祈焉】【有报】，有】【辟焉】【齐】【也，】【阴幽】也。】【君子】【日】【必见】【所祭】。