　　】【朝觐】【，】【以明】【臣】【也。】【问之【，所】【使诸】相尊】【也。】【之】【，所】【明】【之恩】【。乡【酒之】【，所】明长】【之序】【昏】【之礼】【所】【男女】【别也【夫礼】【禁乱】所由】【，犹】【水】【所自】【也】【以旧】【为无【用而】【之者】必有】【败；】【礼】【无所】【而】【者，】【有乱【。故】【姻之】废，】【夫妇】【苦】【而淫】【之】【矣。】【饮酒【礼废】【则长】之序】【，而】【之】【繁矣】【丧】【礼废】【则臣【之恩】【，而】死忘】【者众】【聘】【之礼】【，】【臣之】【失，【侯之】【恶，】倍畔】【陵之】【矣】

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　　】【子侍】【于】【，哀】【曰：】敢问】【道谁】【大】【孔子】【然作】而对】【：“】【之】【言也】【百姓】德也】【固臣】【无】【对？】【道，】为大】【”公】【：】【问何】【为政】”孔】【对曰】【“】【正也】【君为】，则】【姓从】【矣】【之所】【，百】之所】【也。】【所】【，百】【何从】”公】【：“】【问】【如之】【？”】子对】【：“】【妇】【父子】【，君】严。】【者正】【则】【从之】【。”】曰：】【寡人】【无】【，愿】【所以】三言】【道，】【得】【？”】【子对】：“】【之为】【，】【为大】【所以】爱人】【礼为】【；】【治礼】【敬为】；敬】【至矣】【大】【大。】【昏至】！大】【既至】【冕】【迎，】【之也】亲之】【者，】【之】【是故】【君子】敬为】【；舍】【，】【亲也】【弗爱】亲；】【敬不】【。】【敬，】【政之】与！】

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　　】【子曰【“身】【者】【母之】【也】【行父】之遗】【，敢【敬乎】【居】【庄，】【也】【事君】忠，】【孝也【莅官】【敬】【孝也】【友】【信，】孝也】【战陈【勇，】【孝】【五者】【，】【及于】，敢】【敬乎【亨孰】【芗】【而荐】【非】【也，】也。】【子之【谓孝】【者】【人称】【曰】【『幸】有子】【』如【，所】【孝】【。众】【教】【孝，】行曰】【。养【可能】【，】【难；】【可】【也，】为难】【安，【能也】【卒】【。父】【没】【慎行】身，】【遗父【恶名】【可】【终矣】【者】【仁此】也；】【者，【此者】【；】【，宜】【也】【信者】信此】【也；【者，】【此】【。乐】【此】【，刑】反此】【。”【子曰】【“】【，置】【塞】【天地】溥之】【横乎【海，】【诸】【而无】【，】【而放】东海】【准，【而放】【西】【准，】【放】【南海】准，】【而放【北海】【准】【诗》】【『】【西自】，自】【自北【无思】【服】【此之】【。】【曾子】：“】【木以【伐焉】【禽】【时杀】【夫】【曰：】断一】【，杀【兽，】【以】【，非】【。】【孝有】：小】【用力【中孝】【劳】【孝不】【思】【爱忘】，可】【用力【。尊】【安】【可谓】【矣】【博施】物，】【谓不【矣。】【母】【，嘉】【忘】【父母】之，】【而无【；父】【有】【谏而】【；】【母既】，必】【仁者【粟以】【之】【之谓】【。】【乐正】春下】【而伤【足，】【月】【，犹】【色】【门弟】曰：】【夫子【足瘳】【，】【不出】【有】【色，】也？】【乐正【春曰】【“】【尔之】【！】【如尔】问也】【吾闻【曾子】【曾】【诸夫】【：】【天之】生，】【之所【，无】【为】【』父】【而】【之，】全而】【之，【谓孝】【。】【其体】【辱】【身，】谓全】【。故【子顷】【而】【忘孝】【今】【忘孝】道，】【是以【忧色】【。】【足而】【忘】【母，】出言】【不敢【父母】【壹】【而不】【父】【，是】道而】【径，【而不】【，】【以先】【之】【体行】。壹】【言而【敢忘】【母】【故恶】【出】【口，】言不】【于身【不辱】【身】【羞其】【可】【孝矣】”

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