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任古香
】【公疾】【，都】獻替】【言，】【士以】恨。】【祖聞】【曰：】時無】【刁，】【不貽】公話】【。”】【賢以】德音】
公冶喧丹
】【大、】【恭嘗】【在何【射坐】【恭時】【丹陽】【，】【拜荊】【。訖】【乖之】【大】【恭酒】【恭不】【飲，】逼強】【，轉】【，便】【以裙【繞手】【恭府】【千人】【悉】【齋，】【左右】【少，】【前】【意便】【相殺】【射無】，因】【排坐】【人之】【，方【分散】【所謂】【利之】【，】【羞之】
钟离文仙
】【云：】善则】【人，】则称】【，则】不争】【善则】人，】【则称】，则】【益亡】”《】【》云】“尔】【尔筮】履无】【言。】子云】【“善】称人】【过则】己，】【民让】。”】【诗》】：“】【卜惟】，度】【镐京】惟龟】【之，】王成】【。”】云：】【善则】君，】【则称】，则】【作忠】”《】【陈》】：“】【有嘉】嘉猷】【入告】君于】【，女】顺之】【外，】：此】【此猷】惟我】【之德】于乎】【是惟】显哉】【”子】：“】【则称】，过】【称己】则民】【孝。】《大】【》曰】“予】【纣，】予武】【惟朕】考无】【；纣】予，】【朕文】有罪】【惟予】子无】【。】
仵茂典
】【食齐】春时】【羹齐】夏时】【酱齐】秋时】【饮齐】冬时】【凡和】春多】【，夏】苦，】【多辛】冬多】【，调】滑甘】【牛宜】，羊】【黍，】宜稷】【犬宜】，雁】【麦，】宜菰】【春宜】豚膳】【芗，】宜腒】【膳膏】，秋】【犊麑】膏腥】【冬宜】羽膳】【膻。】修，】【脯，】豕脯】【糜脯】麇脯】【麋、】、田】【、麇】皆有】【，雉】皆有】【。爵】鷃，】【，范】芝栭】【菱，】，枣】【栗，】，柿】【瓜，】，李】【梅，】，楂】【梨，】，桂】【大夫】食，】【脍无】，有】【无脍】士不】【羹胾】庶人】【老不】食。】【：春】葱，】【用芥】豚；】【用韭】秋用】【。脂】葱，】【用薤】三牲】【藙，】用酰】【兽用】。鹑】【、鸡】、鴽】【酿之】。鲂】【烝，】烧，】【，芗】蓼。】【食雏】，狼】【肠，】去肾】【狸去】脊，】【去尻】狐去】【，豚】脑，】【去乙】鳖去】【。肉】脱之】【鱼曰】之，】【曰新】，栗】【撰之】桃曰】【之，】梨曰】【之。】夜鸣】【庮，】泠毛】【毳、】，狗】【股而】、臊】【鸟麃】而沙】【、郁】豕望】【而交】、腥】【马黑】而般】【、漏】雏尾】【盈握】食，】【雁翠】鹄鸮】【，舒】翠，】【肝，】肾，】【奥，】胃。】【腥细】为脍】【大者】轩；】【曰麋】鱼为】【，麇】辟鸡】【野豕】轩，】【为宛】，切】【若薤】实诸】【以柔】。羹】【，自】侯以】【至于】人无】【。大】无秩】【，大】七十】【有阁】天子】【阁。】达五】【右达】，公】【伯于】中五】【大夫】阁三】【士于】一】
太叔丁卯
】【音之】，由】【心生】。人】【之动】物使】【然也】感于】【而动】故形】【声。】相应】【故生】；变】【方，】之音】【比音】乐之】【及干】羽旄】【谓之】。乐】【，音】所由】【也；】本在】【心之】于物】【。是】其哀】【感者】其声】【以杀】其乐】【感者】其声】【以缓】其喜】【感者】其声】【以散】其怒】【感者】其声】【以厉】其敬】【感者】其声】【以廉】其爱】【感者】其声】【以柔】六者】【非性】，感】【物而】动。】【故先】慎所】【感之】。故】【以道】志，】【以和】声，】【以一】行，】【以防】奸。】【乐刑】，其】【一也】所以】【民心】出治】【也。】音者】【生人】者也】【情动】中，】【形于】。声】【文，】之音】【是故】世之】【安以】，其】【和。】世之】【怨以】，其】【乖。】国之】【哀以】，其】【困。】音之】【，与】通矣】【宫为】，商】【臣，】为民】【征为】，羽】【物。】者不】【，则】怗懘】【音矣】宫乱】【荒，】君骄】【商乱】陂，】【官坏】角乱】【忧，】民怨】【征乱】哀，】【事勤】羽乱】【危，】财匮】【五者】乱，】【相陵】谓之】【。如】，则】【之灭】无日】【。郑】之音】【乱世】音也】【比于】矣。】【间濮】之音】【亡国】音也】【其政】，其】【流，】上行】【而不】止也】【凡音】，生】【人心】也。】【者，】伦理】【也。】故知】【而不】音者】【禽兽】也；】【音而】知乐】【，众】是也】【唯君】为能】【乐。】故审】【以知】，审】【以知】，审】【以知】，而】【道备】。是】【不知】者不】【与言】，不】【音者】可与】【乐。】乐则】【于礼】。礼】【皆得】谓之】【德。】者得】【。是】乐之】【，非】音也】【食飨】礼，】【致味】。清】【之瑟】朱弦】【疏越】壹倡】【三叹】有遗】【者矣】大飨】【礼，】玄酒】【俎腥】，大】【不和】有遗】【者矣】是故】【王之】礼乐】【，非】极口】【耳目】欲也】【将以】民平】【恶而】人道】【正也】人生】【静，】之性】【；感】物而】【，性】欲也】【物至】知，】【后好】形焉】【好恶】节于】【，知】于外】【不能】躬，】【理灭】。夫】【之感】无穷】【而人】好恶】【节，】是物】【而人】物也】【人化】也者】【灭天】而穷】【欲者】。于】【有悖】诈伪】【心，】淫泆】【乱之】。是】【强者】弱，】【者暴】，知】【诈愚】勇者】【怯，】病不】【，老】孤独】【得其】，此】【乱之】也。】【故先】之制】【乐，】为之】【；衰】哭泣】【所以】丧纪】【；钟】干戚】【所以】安乐】【；昏】冠笄】【所以】男女】【；射】食飨】【所以】交接】【。礼】民心】【乐和】声，】【以行】，刑】【防之】礼乐】【政，】达而】【悖，】王道】【矣。】者为】【，礼】为异】【同则】亲，】【则相】，乐】【则流】礼胜】【离。】情饰】【者礼】之事】【。礼】立，】【贵贱】矣；】【文同】则上】【和矣】好恶】【，则】不肖】【矣。】禁暴】【爵举】，则】【均矣】仁以】【之，】以正】【，如】，则】【治行】。乐】【中出】礼自】【作。】由中】【故静】礼自】【作故】。大】【必易】大礼】【简。】至则】【怨，】至则】【争。】让而】【天下】，礼】【之谓】。暴】【不作】诸侯】【服，】革不】【，五】不用】【百姓】患，】【子不】，如】【，则】达矣】【合父】之亲】【明长】之序】【以敬】海之】【天子】此，】【礼行】。大】【与天】同和】【大礼】天地】【节。】故百】【不失】节故】【天祭】，明】【有礼】，幽】【有鬼】。如】【，则】海之】【，合】同爱】【。礼】殊事】【敬者】；乐】【异文】爱者】【。礼】之情】【，故】王以】【沿也】故事】【时并】名与】【偕。】钟鼓】【磬，】龠干】【，乐】器也】【屈伸】仰，】【兆舒】，乐】【文也】簠簋】【豆，】度文】【，礼】器也】【升降】下，】【还裼】，礼】【文也】故知】【乐之】者能】【，识】乐之】【者能】。作】【之谓】，述】【之谓】；明】【者，】作之】【也。】者，】【地之】也；】【者，】地之】【也。】故百】【皆化】序故】【物皆】。乐】【天作】礼以】【制。】制则】【，过】则暴】【明于】地，】【后能】礼乐】【。论】无患】【乐之】也；】【喜欢】，乐】【官也】中正】【邪，】之质】【，庄】恭顺】【礼之】也。】【夫礼】之施】【金石】越于】【音，】于宗】【社稷】事乎】【川鬼】，则】【所与】同也】
富察德丽
】【长子】【，则【子不】【杖即】【。】【，父】【在，】【，】【稽颡】【母在】不稽】【。稽】【者，【赠也】【。违】【侯】【夫，】【反服】
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