　　】【言之】【“仁】【，】【之表】【；义】【，天】之制】【；报】【，天】【之】【。”】【曰：】【以德】德，】【民有】【劝；】【怨】【，则】【有所】【。《】》曰】【‘无】【不雠】【无】【报。】【《太】【》曰】‘民】【后无】【胥以】【；】【民无】【辟四】【。’】子曰】【“以】【报怨】【则】【之仁】【；以】【报德】则刑】【之民】【。”】【曰】【无欲】【好仁】【，无】而恶】【仁者】【天下】【人】【矣。】【故君】【议道】己，】【置法】【民。】【子】【“仁】【三，】【仁同】而异】【。与】【同功】【其】【可知】【；与】【同过】然后】【仁可】【也。】【者】【，知】【利仁】【畏罪】强仁】【仁者】【也，】【者】【。仁】【人也】【道者】也。】【于仁】【薄于】【，】【不尊】【厚于】【者薄】仁，】【而不】【。道】【至】【有考】【至道】【王，】道以】【，考】【以为】【失】

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　　】【萬北】【，常【嘯詠】【高，】【嘗】【眾士】【謝公】【愛】【，而】【其必】，乃】【行。】【容謂【曰：】【汝為】【帥】【數喚】【將宴】【以】【眾心】【”萬】之。】【召集】【將，【無所】【，直】【如】【四坐】【：“】【皆】【勁卒】【”諸】甚忿】【之。】【公欲【箸恩】【，自】【主】【以下】【無不】【，】【相遜】【。及】事敗】【軍中】【欲除【。復】【：“】【為】【。”】【幸而】【】

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　　】【虞】【祭也】尚用】【；】【爓祭】用气】【。】【尚声】臭味】【成】【荡其】；乐】【阕】【后出】牲。】【音】【，所】诏告】【天】【间也】周人】【臭】【用鬯】，郁】【鬯】【，阴】于渊】【。】【圭璋】用玉】【也】【灌，】后迎】【，】【气也】萧合】【稷】【，阳】于墙】【。】【奠，】后焫】【合】【。凡】，慎】【此】【气归】天，】【魄】【地。】祭，】【诸】【之义】。殷】【先】【阳，】人先】【诸】【诏祝】室，】【尸】【，用】于庭】【升】【室。】祭，】【于】【索祭】祝于】【。】【神之】在，】【彼】【于此】？或】【远】【？祭】祊，】【曰】【远者】？祊】【为】【也，】之为】【敬】【富也】福也】【首】【，直】。相】【飨】【。嘏】长也】【大】【尸，】也。】【血】【幽全】物也】【告】【之物】，贵】【之】【。血】，盛】【也】【肺肝】，贵】【主】【祭黍】加肺】【祭】【明水】报阴】【。】【菺燔】，升】【，】【也。】水涚】【，】【也。】涚，】【之】【其谓】明水】【，】【人之】着此】【也】【再拜】首，】【袒】【，敬】至也】【敬】【也，】也。】【，】【；稽】，服】【甚】【肉袒】服之】【也】【称孝】孝子】【以】【称也】称曾】【某】【国家】。祭】【之】【主人】致其】【，】【嘉，】无与】【也】【肆爓】祭，】【知】【所飨】？主】【自】【敬而】矣。】【斝】【诏妥】。古】【，】【事则】，有】【而】【也。】，神】【也】【，将】也。】【酌】【，明】也。】【酒】【清，】献涚】【醆】【犹明】与醆】【于】【之酒】。祭】【祈】【有报】，有】【辟】【齐之】也，】【阴】【也。】君子】【日】【必见】所祭】【