　　】【国之】【卿，【当大】【之中】【中】【下，】【当其】【夫】【小国】【上卿】位当】【国之】【卿，【当其】【大夫】【下】【下大】【，其】【士】【下士】【，数】居其】【之三】【。凡【海之】【九州】【，】【千里】【州，】【里】【国三】【，七】里之】【六十】【五十【之国】【有二】【，】【百一】【国；】【大】【不以】【，其】以为】【庸间】【。八【，州】【百一】【国】【子之】【内，】【里】【国九】【七十】之国】【十有】【，五【里之】【六十】【三】【九十】【国；】【大】【不以】【，其】以禄】【，以】【间田【凡九】【岛，】【七】【十三】【。天】【元】【、诸】【之附】不与】【天子】【里之【以共】【，千】【之】【为御】【千里】【，】【方伯】【五国】为属】【属有】【。十【以为】【，连】【帅】【十国】【为卒】【有】【。二】【一十】以为】【，州】【伯。【州八】【，五】【六】【百六】【八帅】【百】【十六】【。八】各以】【属，】【于天【之老】【人，】【天】【为左】【，曰】【。】【里之】【曰甸】千里】【外，】【采、【流。】【子：】【公】【卿，】【十七】【，】【十一】【士。】国：】【卿；】【命于【子；】【大夫】【人】【士二】【七人】【国】【三卿】【二卿】于天】【，一】【命于【君；】【大夫】【人】【士二】【七人】【国】【二卿】【皆命】其君】【下大】【五人【上士】【十七】【。】【使其】【夫为】【，】【于方】【之国】国三】【。天】【之县【诸侯】【禄也】【外】【，嗣】【。制】【公】【一命】【；若】加，】【赐也】【不过【命。】【国之】【，】【七命】【小国】【，】【过五】【。大】之卿】【不过】【命；【卿再】【，小】【之】【下大】【一命】【官】【材，】【先论】。论】【然后】【之，【事然】【爵之】【位】【后禄】【。爵】【朝】【与士】【之。】人于】【，与】【弃之【是故】【家不】【刑】【大夫】【养，】【之】【弗与】【也；】之四】【，唯】【所之【不及】【政，】【弗】【也。】【侯之】【子】【，比】【一小】，三】【一大】【，五【一朝】

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　　】【问】【：】【慈母【母，】与？】【子】【：】【礼也【古者】男子】【傅】【内】【母，【命所】教子】【何】【之】【昔者【鲁昭】少丧】【，】【慈】【，及【死也】公弗】【，】【丧】【有司【闻，】：‘】【礼】【慈】【服，【也君】之服】【逆】【之】【乱国【也；】终行】【则】【司】【之以【后世】无乃】【乎】【’】【：‘【者天】练冠】【居】【’】【忍也【遂练】以丧】【。】【慈】【自鲁【公始】。】

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　　】【餉魏】【壹杯】【，魏【啖少】【，蓋】【上題】【合】【以示】【。眾】【能解】【至】【脩，】【便啖】【曰：】公教】【啖壹】【也，】【何疑【

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　　】【公问】【子】【：“】【武】【，布】【方策【其人】【，则】政举】【其人】【则】【政息】【人】【政，】【道敏【。夫】【也者】蒲卢】【。故】【在】【，取】【以】【修身】【道，【道以】【。仁】人也】【亲亲】【；】【者宜】【。】【为大】【亲亲【杀，】【贤之】，礼】【生也】【下】【不获】【上】【不可】【而治【！故】【子不】以不】【身；】【身】【不可】【不】【；思】【亲，【可以】【知人】思知】【，不】【不】【天。】【下】【道五】【所以【之者】【。曰】君臣】【，父】【，】【妇也】【昆】【，朋】【之交【，五】【天下】达道】【。知】【，】【，三】【天】【达德】【，所【行之】【一也】或生】【知之】【学】【知之】【或】【知之】【及其【之一】【。或】而行】【，或】【行】【，或】【强】【之，】【其成【，一】【。”】曰：】【好学】【知】【力行】【乎】【知耻】【乎勇【知斯】【者，】知所】【修身】【所】【修身】【则】【以治】【；知【以治】【，则】所以】【天下】【矣】【凡为】【下】【有九】【，曰【修身】【。尊】也，】【亲也】【大】【也，】【群】【。子】【民也【来百】【也，】远人】【，怀】【也】【修身】【道】【尊贤】【不惑【亲亲】【诸父】弟不】【，敬】【则】【眩，】【群】【士之】【礼重【子庶】【则百】劝，】【百工】【用】【，柔】【人】【方归】【，怀【侯则】【下畏】。齐】【盛服】【礼】【动。】【以】【也；】【谗远【，贱】【而贵】，所】【劝贤】【尊】【位，】【其】【同其】【恶，【以劝】【亲也】官盛】【使，】【劝】【臣也】【忠】【禄，】【以劝【也；】【使薄】，所】【劝百】【；】【省月】【，】【称事】【所以【百工】【；送】迎来】【嘉善】【不】【，所】【柔】【也；】【绝世【举废】【，治】持危】【朝聘】【，】【往而】【来】【以怀】【侯也【凡为】【下国】有九】【，所】【之】【一也】【凡】【则立】【不豫【废。】【前定】不跲】【事前】【不】【，行】【定】【疚，】【前定【不穷】【在下】不获】【上，】【可】【而治】【。】【上有】【，不【乎朋】【，不】乎上】【；信】【友】【道，】【顺】【，不】【乎朋【矣；】【乎亲】道，】【诸身】【，】【顺乎】【矣】【身有】【，不【乎善】【不诚】身矣】【诚者】【之】【也；】【之】【人之】【也。【者不】【而中】不思】【得，】【中】【，圣】【也】【之者】【择善【固执】【者也】博学】【，审】【，】【思之】【明】【，笃】【之。【弗学】【学之】能，】【措也】【弗】【，问】【弗】【弗措】【；有【思，】【之弗】，弗】【也；】【辨】【辨之】【明】【措也】【有弗【，行】【弗笃】弗措】【。人】【之】【百之】【人】【之己】【之。【能此】【矣。】愚必】【，虽】【强】【

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