　　】【秀既】【石崇】【與綠【，又】【潘嶽】【遇之】【以】【後秀】【中書】【，嶽】【見】【，因】【曰：】【孫令】憶疇】【周旋】【？”】【曰：【中心】【之，】【日忘】【？】【於是】【知必】【免。】【石】【、歐】【堅石】【同日】嶽。】【先送】【，亦】【相知【潘後】【，石】【潘曰】【“】【，卿】【復爾】【？”】【：】【可謂】【白首】【所歸】。”】【金谷】【詩雲】【“投【寄石】【，白】【同所】【。】【成其】【

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涂大渊献

　　】【子行】【，不】【变】【祭祀】【礼，】【丧之】，哭】【之位】【皆如】【国】【，谨】【其法】【审行】。去】【三世】【爵禄】【列】【，出】【有诏】【国，】兄弟】【族犹】【，则】【告】【后；】【国三】【，爵】无列】【朝，】【入无】【于】【唯兴】【日，】【新国】法。】【子已】【不更】【。】【暴贵】【不为】【作谥】居丧】【未葬】【读丧】【；】【，读】【礼；】【复常】读乐】【

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丑彩凤

　　】【谓】【必先】其家】【，】【不可】而能】【人】【无之】故君】【不】【而成】于国】【孝】【所以】君也】【弟】【所以】长也】【慈】【所以】众也】【《】【》曰：“】【保赤【。”】【求】【，虽【中，】【矣】【未有【养子】【嫁】【也。【家仁】【国】【仁；【家让】【国】【让；【人贪】【一】【作乱【其机】【。】【谓一【偾事】【一人定国】尧、】【率】【以仁】而民】【之】【、纣】天下】【暴】【民从】。其】【令】【所好】而民】【从】【故君】有诸】【而】【诸人】无诸】【而】【诸人】所藏】【身】【，而】喻诸】【者】【之有】。故】【国】【其家】《诗】【云】【桃之】夭，其叶】【蓁。】【于】【，宜【家人】【宜】【家人【而后】【教】【人。【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜】【弟，】后可】【教】【。《】》云】【“】【不忒】正是】【国】【其为父子】【弟足【，而】【法】【也。【谓治】【齐】【家】