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富察依
】【母虽】【，将】【善】【贻父】【令名】【必果】将为】【善，】【贻父】【羞】【必不】【。舅】【则姑】，冢】【所祭】【、宾】【，】【必请】【姑，】【妇请】冢妇】【舅姑】【冢妇】【毋】【不友】【礼于】【妇。】姑若】【介妇】【毋敢】【耦】【妇，】【敢并】【，不】并命】【不敢】【坐。】【妇】【命适】【室，】【敢退】妇将】【事，】【小必】【于】【。子】【无私】【，无】畜，】【私器】【不敢】【假】【敢私】【。妇】【赐之】食、】【服、】【帛、】【帨】【兰，】【受而】【诸舅】，舅】【受之】【喜，】【新】【，若】【赐之】【辞，】得命】【如更】【赐，】【以】【。妇】【有私】【兄弟】与之】【则必】【请其】【，】【后与】【。适】【庶子】事宗】【宗妇】【虽贵】【，】【以贵】【入宗】【之家】虽众】【徒舍】【外，】【寡】【。子】【犹归】【衣服】衾车】【，则】【献其】【，】【敢服】【其次】【；若】所献】【则不】【以入】【宗】【门，】【敢以】【富加】父兄】【族。】【富，】【具】【，献】【贤者】【宗子】夫妇】【齐而】【敬焉】【终】【后敢】【祭】
亓官高峰
】【壶之】，主】【奉矢】司射】【中，】人执】【。主】请曰】【“某】枉矢】【壶，】以乐】【。”】曰：】【子有】酒嘉】【，某】赐矣】【又重】乐，】【辞。】主人】【：“】矢哨】【，不】辞也】【敢以】。”】【曰：】某既】【矣，】重以】【，敢】辞。】【主人】：“】【矢哨】，不】【辞也】敢固】【请。】宾曰】【“某】辞不】【命，】不敬】【？”】再拜】【，主】般还】【曰：】辟。】【主人】阶上】【送，】般还】【曰：】辟。】【已拜】受矢】【进即】楹间】【退反】，揖】【就筵】
郜鸿达
】【悼子】【，未】【；】【饮酒】【师旷】【李调】，鼓】【。杜】【自外】【，】【声，】【：“】【在？】曰：】【在寝】【”杜】【入】【历阶】【升，】【，曰】“旷】【斯。】【又酌】【曰】【调饮】【。”】【酌，】上北】【坐饮】【。降】【趋】【。平】【呼而】【之曰】“蒉】【曩者】【心或】【予】【以不】【尔言】【尔饮】何也】【”曰】【“子】【不】【知悼】【在堂】【斯其】子卯】【大矣】【旷也】【师】【不以】【，是】【饮之】。”】【尔饮】【何也】【”】【“调】【君之】【臣也】为一】【一食】【忘君】【疾】【以饮】【也。】【“尔】何也】【”曰】【“蒉】【宰】【，非】【匕是】【，又】与知】【，是】【饮之】【。】【公曰】【“寡】【亦有】焉，】【而饮】【人。】【杜】【而扬】【。公】【侍者】：“】【我死】【则必】【废】【也。】【至于】【，既】献，】【扬觯】【谓之】【举【
储文德
】【曰：】【长民】【，】【不贰】【从容】【常，】齐其】【，则】【德壹】【《】【云：】【彼都】【士，】裘黄】【，其】【不改】【出】【章，】【归于】【，万】所望】【’”】【曰：】【为】【望而】【也，】【下可】而志】【，则】【不疑】【其】【而臣】【惑于】【君矣】《尹】【》曰】【‘惟】【躬】【，咸】【壹德】【’《】》云】【‘淑】【君子】【其】【忒。】【
慈绮晴
】【子之】于公】【者，】之以】【弟、】友、】【爱，】父子】【义、】幼之】【。其】于公】【内朝】则东】【北上】臣有】【者，】齿。】【在外】，则】【官，】士为】【。其】宗庙】【中，】如外】【之位】宗人】【事，】爵以】【。其】馂献】【爵，】以上】【。庶】治之】【虽有】命，】【逾父】。其】【大事】则以】【丧服】精粗】【序。】于公】【之丧】如之】【以次】人。】【公与】燕，】【异姓】宾，】【宰为】人，】【与父】齿。】【食，】降一】【。其】军，】【守于】祢。】【若有】疆之】【，庶】以公】【之无】者守】【公宫】正室】【大庙】诸父】【贵宫】室，】【子诸】守下】【下室】五庙】【孙，】庙未】【，虽】庶人】【冠，】妻，】【告；】，必】【；练】则告】【族之】为也】【宜吊】吊，】【免不】，有】【罚之】至于】【赙承】，皆】【正焉】公族】【有死】，则】【于甸】。其】【罪，】纤剸】【亦告】甸人】【公族】宫刑】【狱成】有司】【于公】其死】【，则】“某】【罪在】辟”】【其刑】，则】【“某】罪在】【辟”】公曰】【“宥】。”】【司又】：“】【辟。】公又】【：“】之。】【有司】曰：】【在辟】”及】【宥，】对，】【出，】刑于】【甸人】公又】【人追】曰：】【虽然】必赦】【。”】司对】【：“】及也】【”反】于公】【公素】不举】【为之】，如】【伦之】。无】【，亲】之。】【族朝】内朝】【内亲】。虽】【贵者】齿，】【父子】。外】【以官】体异】【也。】庙之】【，以】为位】【崇德】。宗】【授事】官，】【贤也】登馂】【爵以】嗣，】【祖之】也。】【纪以】之轻】【为序】不夺】【亲也】公与】【燕则】齿，】【孝弟】道达】【。其】食世】【一等】亲亲】【杀也】战则】【于公】，孝】【之深】。正】【守大】，尊】【室，】君臣】【道着】。诸】【诸兄】贵室】【子弟】下室】【而让】达矣】【五庙】孙，】【庙未】，虽】【庶人】冠，】【妻必】，死】【赴，】忘亲】【。亲】绝而】【于庶】，贱】【能也】敬吊】【赙赗】睦友】【道也】古者】【庶子】官治】【而邦】有伦】【邦国】伦，】【众乡】矣。】【族之】，虽】【不以】有司】【正术】，所】【体百】也。】【于隐】，不】【国人】兄弟】【。弗】，弗】【服，】于异】【之庙】为忝】【远之】。素】【居外】不听】【，私】之也】【骨肉】亲无】【也。】族无】【刑，】翦其】【也。】子视】【，大】鼓征】【所以】众也】【众至】然后】【子至】乃命】【司行】。兴】【节，】先师】【圣焉】有司】【事，】命。】【之养】：适】【序，】奠于】【老，】设三】【五更】老之】【位焉】适馔】【醴，】老之】【，具】遂发】【焉，】修之】【孝养】。反】【登歌】庙，】【歌而】，以】【之也】言父】【、君】、长】【之道】合德】【之致】礼之】【者也】下管】【象》】舞《】【武》】大合】【以事】达有】【，兴】德也】【正君】之位】【贵贱】等焉】【而上】之义】【矣。】司告】【乐阕】王乃】【公侯】子男】【群吏】：“】【！养】幼于】【序。】终之】【仁也】是故】【人之】事也】【虑之】大，】【之以】，行】【以礼】修之】【孝养】纪之】【义，】之以】【。是】古之】【一举】而众】【知其】之备】【。古】君子】【举大】，必】【其终】，而】【安得】喻焉】【《兑】》曰】【“念】始典】【学。】
慕容文科
】【中郎】【伏玄】【、】【齒論】【、楚】【物。】成，】【示韓】【伯。】【伯】【言，】【曰：】【何故】言？】【韓曰】【“無】【無】【。】
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