　　】【祭之【物大】【，】【物备】【顺】【备者】，其】【之本【？是】【，】【之教】【外】【教之】尊其】【长，【则教】【以】【其亲】【故】【明君】上，】【诸臣【从；】【事】【社稷】【子】【顺孝】尽其】【，端【义，】【教】【。是】【子】【事君】，必】【行之【所不】【于】【则不】【下】【所恶】下，】【不以【上；】【诸】【行诸】【非】【之道】。是】【君子【教也】【必】【本，】【至】【，祭】是与】【故曰【祭者】【教】【也已】【祭】【十伦】；见】【鬼神【道焉】【见】【之义】【见】【子之】焉，】【贵贱【等焉】【见】【之杀】【见】【赏之】焉，】【夫妇【别焉】【见】【之均】【见】【幼之】焉，】【上下【际焉】【此】【十伦】

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笪辛未

　　】【仆射】【少】【丞相】【與共】。王】【嘗不】【兩】【，而】【敵道】，試】【觀之】【江】【下。】【曰：】君何】【不行】【”】【：“】【不得】。”】【有客】【：】【年少】【迺不】。”】【徐舉】【曰】【此年】【非唯】棋見】【。】

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　　】【公淵】諸葛】【女。】室，】【語始】，王】【婦曰】“新】【神色】下，】【不似】休！】【婦曰】“大】【夫不】仿佛】【雲，】令婦】【比蹤】傑！】

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　　】【张问【，子】【：】【乎！】【吾】【女乎】君子】【于礼【，举】【错】【已。】【张】【问。】曰：】【师，【以为】【铺】【，升】【献】【酢，】后谓】【礼乎【尔以】【必】【兆。】【龠】【作钟】，然】【谓之【乎？】【而】【，礼】【行】【乐之】乐也】【君子【此二】【以】【而立】【是】【天下】平也】【诸侯【，万】【服】【而百】【敢】【承事】。礼】【所兴【众之】【治】【礼之】【，】【之所】也。】【巧之【，则】【奥】【席则】【下】【车则】左右】【行则【随，】【则】【，古】【也】【室而】奥阼】【则乱【堂室】【。】【无上】【则】【于席】也。】【而无【右，】【乱】【也。】【无】【，则】于涂】【。立【无序】【则】【位也】【圣】【明王】侯，】【贵贱【长幼】【远】【男女】【内】【莫敢】逾越】【皆由【涂出】【。】【子者】【得】【此言】于夫】【，昭【若发】【矣【