　　】【子五】【巡】【：岁】【月】【巡守】【于岱【，柴】【望祀】川；】【诸侯】【百】【者就】【之】【大师】【诗以【民风】【命市】贾以】【民之】【恶】【志淫】【辟】【典礼】【时月【定日】【同律】礼乐】【度衣】【之】【山川】【只】【不举】【，为【敬；】【敬者】君削】【地。】【，】【不顺】【为】【；不】【者，【绌以】【。变】易乐】【，为】【；】【从者】【君】【革制】【衣服【，为】【；畔】，君】【。有】【于】【者，】【地】【。五】【，南【守至】【南岳】如东】【守之】【八】【，西】【守】【西岳】【如南【守之】【。十】一月】【北巡】【于】【岳，】【西】【之礼】【归，【于祖】【，用】。

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支问凝

　　】【曰：】【王言】丝，】【出如】【；王】如纶】【其出】【綍。】大人】【倡游】【。可】也，】【可行】【君子】言也】【可行】【，不】言，】【子弗】【也。】民言】【危行】【而行】危言】【。《】【》云】‘淑】【尔止】【不愆】仪。】【”子】【：“】子道】【以言】【而禁】以行】【故言】【虑其】终，】【行必】【其所】；则】【谨于】【而慎】行。】【诗》】【：‘】尔出】【，敬】【威仪】’大】【曰：】【穆穆】王，】【缉熙】【止。】”

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颛孙一诺

　　】【公之】【，季【子问】【孟敬】【曰】【为君】【食？】【子】【：“】【粥，】下之】【礼也】【吾三【者之】【能居】【室】【四方】【不闻】【勉】【为瘠】【吾能】毋乃】【人疑】【不以【居瘠】【乎哉】【我】【食。】

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　　】【问曰【“免】【以】【也？】【：】【冠者】所服】【。《【》曰】【“】【不缌】【当】【缌。】缌者】【免也【当室】【免】【矣】

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乘辛亥

　　】【祭】【穆，】穆者】【所】【父子】远近】【长】【亲疏】序而】【乱】【是故】有事】【大】【则群】群穆】【在】【失其】。此】【谓】【之杀】。古】【，】【爵有】而禄】【功】【赐爵】于大】【，】【敢专】。故】【之】【一献】君降】【于】【之南】南乡】【所】【面，】由君】【执】【之。】拜稽】【。】【以归】而舍】【于】【。此】赏之】【也】【卷冕】于阼】【夫】【袆立】东房】【夫】【豆执】，执】【授】【镫。】酢夫】【执】【夫人】尸执】【。】【相授】，不】【袭】【酢必】爵。】【夫】【别也】凡为】【者】【骨为】。骨】【贵】【殷人】髀，】【人】【，凡】贵于】【。】【，所】明祭】【必】【也。】故，】【者】【骨，】者取】【骨】【者不】，贱】【不】【示均】。惠】【则】【，政】则事】【，】【则功】。功】【所】【者，】可不】【也】【者，】以明】【之】【也。】为政】【如】【故曰】见政】【之】【

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　　】【祭之】【物大】【其】【物备】【。顺】【备】【，其】【之本】【？是【，君】【之教】【，外】教之】【尊其】【长，】【教】【以孝】【其亲】【是】【明君】【上，】【诸臣【从；】【事宗】【社稷】则子】【顺孝】【尽其】【端】【义，】【教生】【。】【君子】【事君】【，必【行之】【所不】【于上】则不】【使下】【所恶】【，】【不以】【上；】【诸】【行诸】【，非】【之道【。是】【君子】【教也】必由】【本，】【之至】【祭】【是与】【故曰】【祭】【教之】【也已】【夫祭【十伦】【；见】【鬼神】道焉】【见君】【之义】【见】【子之】【焉，】【贵】【等焉】【见亲】【之杀【，见】【赏之】【焉，】夫妇】【别焉】【见政】【均】【，见】【幼之】【焉】【上下】【际焉】【此之【十伦】

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