　　】【射之】，至】【礼也】质明】【始行】，日】【中而】礼成】【非强】力者】【能行】。故】【有力】，将】【行礼】。酒】【，人】而不】【饮也】肉干】【人饥】不敢】【也；】莫人】【，齐】正齐】【而不】解惰】【以成】节，】【正君】，以】【父子】以和】【幼。】众人】【所难】而君】【行之】故谓】【有行】有行】【谓有】，有】【之谓】敢。】【所贵】勇敢】【，贵】能以】【义也】所贵】【立义】，贵】【有行】；所】【于有】者，】【其行】也。】【所贵】勇敢】【，贵】敢行】【义也】故勇】【强有】者，】【下无】，则】【之于】义；】【下有】，则】【之于】胜。】【之于】胜则】【敌，】之于】【义则】治；】【无敌】内顺】【，此】谓盛】【。故】王之】【勇敢】有力】【此也】勇敢】【有力】不用】【于礼】战胜】【而用】于争】【，则】之乱】【。刑】行于】【，所】者乱】【也。】此则】【顺治】国安】【

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宰父倩

　　】【陵季】【适】【于其】【也，】长子】【，葬】【嬴】【间。】【子曰】“延】【季子】【吴】【于礼】【也。】往而】【其葬】【。】【深不】【于泉】其敛】【时服】【既】【封，】【轮掩】，其】【可隐】【。】【，左】【，右】其封】【号者】【，】【“骨】【归复】土，】【也。】【魂】【无不】【也，】不之】【。”】【遂】【孔子】【：“】陵季】【之于】【也】【合矣】【！】

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仲孙戊午

　　】【之祭】【，丧】【敢】【，凶】【者不】【入】【，敬】【至也】【祭之【，君】【牲，】【答君】卿大】【序从】【既入】【，】【于碑】【卿大】【袒】【毛牛】【耳，】【刀以【，取】【菺，】【退。】祭，】【腥而】【，敬】【也】【郊之】【，大】【天】【日，】【以月】【夏后【祭其】【，殷】【祭其】，周】【祭日】【以朝】【。】【日于】【，祭】【于】【以别】【明，】【制上【。祭】【于东】【祭月】西，】【别外】【，以】【位】【日出】【东，】【生】【。阴】【长短】【终始【巡，】【致天】【之和】天下】【礼，】【反始】【致】【神也】【致和】【也】【义也】【致让】【。致【始，】【厚其】【也；】鬼神】【以尊】【也；】【用】【以立】【纪也】【致】【则上】【不悖】【矣。【让，】【去争】【。合】五者】【以治】【下之】【，】【有奇】【，而】【治】【微矣】