　　】【治人】【道，】急于】【。礼】【五经】莫重】【祭。】【祭者】非物】【外至】【也，】中出】【于心】【；心】而奉】【以礼】【是故】唯贤】【能尽】【之义】贤者】【祭也】【必受】福。】【世所】【福也】福者】【备也】【备者】百顺】【名也】【无所】顺者】【谓之】【。言】内尽】【己，】【外顺】道也】【忠臣】【事其】，孝】【以事】【亲，】本一】【。上】【顺于】神，】【则顺】【君长】内则】【孝于】【。如】之谓】【。唯】【者能】，能】【然后】【祭。】故，】【者之】【也：】其诚】【与其】【敬，】之以】【，道】【以礼】安之】【乐，】【之以】。明】【之而】【矣。】求其】【。此】【子之】也。】【者，】【以追】继孝】【。孝】【畜也】顺于】【不逆】【伦，】之谓】【。是】【，孝】之事】【也，】【三道】：生】【养，】【则丧】丧毕】【祭。】【则观】顺也】【丧则】【其哀】，祭】【观其】【而时】。尽】【三道】【，孝】之行】【。既】【自尽】又外】【助，】【礼是】。故】【君取】【人之】曰：】【请君】【玉女】寡人】【有敝】【，事】庙社】【。”】【求助】本也】【夫祭】【者，】夫妇】【之，】【以备】内之】【也；】【备则】备。】【草之】【，陆】之醢】【小物】【矣；】牲之】【，八】【之实】美物】【矣；】【虫之】，草】【之实】【阴阳】物备】【。凡】【之所】，地】【所长】【茍可】者，】【不咸】【，示】物也】【外则】【物，】则尽】【，此】【之心】。是】【，天】【亲耕】南郊】【以共】【盛；】后蚕】【北郊】【以共】服。】【侯耕】【东郊】亦以】【齐盛】【夫人】于北】【，以】【冕服】天子】【侯非】【耕也】王后】【人非】【蚕也】身致】【诚信】【诚信】谓尽】【尽之】【敬，】尽然】【可以】【神明】此祭】【道也】【及时】祭，】【子乃】【。齐】为言】【也。】【不齐】致齐】【也。】【以君】非有】【事也】【非有】敬也】【则不】【。不】则于】【无防】【，嗜】无止】【。及】【将齐】，防】【邪物】【讫其】欲，】【不听】【。故】曰：】【齐者】【乐”】言不】【散其】【也。】不茍】【，必】【于道】手足】【茍动】【必依】礼。】【故君】【之齐】，专】【其精】【之德】。故】【齐七】【以定】，致】【三日】【齐之】定之】【谓齐】【齐者】明之】【也，】【后可】交于】【明也】【是故】先期】【有一】【，宫】宿夫】【，夫】【亦散】七日】【致齐】【日。】致齐】【外，】【人致】于内】【然后】【于大】。君】【冕立】【阼，】人副】【立于】【房。】执圭】【祼尸】【大宗】璋瓒】【祼。】【迎牲】君执】【，卿】【夫从】执刍】【宗妇】【盎从】人荐】【水。】【执鸾】羞哜】【夫人】【豆，】之谓】【妇亲】【

神婿

谷梁文豪

　　】【殡，】【古也】【敬】【之哭】【伯始】【。】【，哀】【之至】【。节【，顺】【也；】【子念】之者】【。复】【尽爱】【也】【有祷】【之心】【；】【诸幽】【求诸】【神之【也；】【面，】【诸幽】义也】【拜稽】【，哀】【至】【也；】【颡，】【之】【。饭】【米贝】【弗忍【也；】【以食】【，用】焉尔】【铭，】【旌也】【死】【为不】【别已】【故】【旗识】【。爱】【，斯【之矣】【敬之】【斯尽】道焉】【。重】【主道】【殷】【缀重】【；周】【重】【。奠】【素器】【以生【有哀】【之心】【；唯】祀之】【，主】【自尽】【；】【知神】【所飨】【亦】【人有】【敬之】【也。【踊，】【之至】【，有】，为】【节文】【。袒】【发】【变也】【愠，】【之】【。去】【，去】【也；【、括】【，去】【之甚】。有】【袒、】【所袭】【之】【也。】【绖葛】【葬】【神交】【道也】【有敬【焉。】【人弁】【葬，】人冔】【葬。】【主人】【妇】【老，】【其病】【，】【食之】【。反】【升堂【反诸】【所作】【；主】入于】【，反】【其所】【。】【哭之】【也，】【之】【--反而亡】【，失】【矣，】【是为】【。殷】【而】【，周】【哭而】【