　　】【母之】【母，【卒则】【服。】【子】【在为】【禫。】【母】【者，】【庶母】也，】【祖庶】【可也【为父】【、妻】【长】【。慈】【与妾】【不】【祭也】【丈夫】而不】【殇，】【人笄【不为】【。为】【后】【以其】【服之】【而】【葬者】【唯主】者不】【；其】【以麻【月数】【，除】【则】【箭笄】【丧三】【齐】【三月】【大功】者，】【屦。】【，筮【筮尸】【视濯】【皆】【杖绳】【。有】【具】【而后】【杖。】日筮】【，有】【告事【而后】【，拜】【宾】【祥，】【服而】【。】【子在】【之室】则为】【母不】【。庶【不以】【即位】【父】【庶子】【丧，】【以】【即位】【也。】在，】【子为】【以杖【位可】【。诸】【吊】【国之】【，则】【为】【。诸】【吊，】皮弁】【衰。】【吊虽【葬，】【人必】【。】【未丧】【，则】【不】【衰。】【有疾】不丧】【，遂】【主其【。非】【者入】【人】【，则】【易己】【服】【养尊】【必易】，养】【者否】【妾无【祖姑】【，易】【而】【女君】【也。】【丧】【虞、】【哭，】夫若】【主之】【祔，【舅主】【。士】【摄】【。士】【大夫】【宗】【。主】【未除】，有】【弟自】【国至【则主】【不免】【为】

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　　】【夏曰】【“三】【之】【参于】【地，】【问：】如斯】【谓参】【天地】【？】【子曰】【“奉】【无私】劳天】【。”】【夏曰】【“】【何谓】【无私】【”孔】曰：】【天无】【覆，】【无】【，日】【无私】【。奉】三者】【劳天】【，此】【谓】【私。】【在《】【》曰】‘帝】【不违】【至于】【齐】【降不】【，圣】【日齐】昭假】【迟，】【帝是】【。】【式于】【围。】【是汤】德也】【天有】【时，】【秋】【，风】【霜露】【无非】也。】【载神】【，神】【风】【风霆】【形，】【物露】，无】【教也】【清明】【躬】【志如】【，嗜】【将至】有开】【先。】【降时】【，】【出云】【其在】【诗》】：‘】【高惟】【，峻】【于】【惟岳】【神，】【甫及】。惟】【及甫】【惟周】【翰】【国于】【，四】【于宣】’此】【武之】【也。】【代】【也，】【先令】【，《】》云】【‘明】【天子】【令】【已。】【三代】【德也】‘弛】【文德】【协此】【国】【大王】【德也】【”子】蹶然】【起，】【墙而】【曰】【弟子】【不承】【！】

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