　　】【三王】【世】【以礼】【。乐】所以】【内也】【礼】【以修】【也。】乐交】【于中】【发】【外，】【故其】也怿】【恭敬】【温】【立大】【、少】以养】【，欲】【知】【、君】【之道】。大】【审父】【、】【之道】【示之】少傅】【世子】【以】【傅之】【行而】喻之】【大傅】【前】【傅在】【；入】有保】【出则】【师】【以教】【而德】也。】【也者】【教】【事而】【诸德】也；】【也者】【慎】【以辅】【之而】诸道】【也。】【记】【：“】【、夏】商、】【，有】【保】【疑丞】【”设】辅及】【公。】【必】【唯其】【。语】能也】【君子】【德】【成而】【尊，】尊而】【正，】【正】【治，】【之谓】。仲】【曰：】【昔】【公摄】【，践】而治】【抗世】【法】【禽，】【以善】王也】【闻之】【：】【臣者】【杀其】有益】【君则】【之】【于其】【以善】君乎】【周公】【为】【”是】【知为】子，】【后可】【为】【；知】【人臣】然后】【以为】【君】【事人】【然后】使人】【成王】【，】【莅阼】【以为】子，】【无为】【，】【抗世】【法于】禽，】【之与】【王】【欲令】【王之】父子】【君臣】【长】【义也】【君之】世子】【，亲】【父】【尊则】【也。】父之】【，有】【之】【然后】【天下】有之】【是故】【养】【不可】【慎也】行一】【而三】【皆】【，唯】【子而】。其】【于学】【谓】【故世】【齿于】，国】【观之】【：】【君我】【与我】让何】【？”】【：】【父在】【礼然】然而】【知父】【之】【。”】【二曰】“将】【我而】【我】【何也】【”曰】“有】【在则】【然】【而众】【于君】之义】【。”】【三】【“将】【我而】我齿】【何也】【”】【“长】【也，】而众】【长幼】【节】【”故】【在斯】子，】【在斯】【之】【居子】【臣之】，所】【尊君】【亲】【故学】【为父】焉，】【之为】【臣】【学之】【长幼】，父】【、君】【、】【之道】【，而】治。】【曰：】【乐】【业，】【师司】，一】【元良】【万】【贞。】【世子】谓也】【周公】【阼【

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　　】【曰：【小人】【于】【君子】【口】【大人】于民】【皆在【所亵】【。】【近于】【溺】【，德】狎而】【亲也【易以】【人】【费而】【易】【难悔】易以】【人；【民闭】【人】【有鄙】【可】【不可】，易】【溺人【故君】【不】【不慎】【《】【甲》】：‘】【越厥【以自】【也】【虞机】【往】【括于】度则】【。’【兑命】【曰】【惟口】【，】【甲胄】兵，】【衣裳【笥，】【干】【厥躬】【《】【甲》】：‘】【作孽【可违】【；】【孽，】【以】【。’】尹吉】【曰：【惟尹】【天】【于西】【夏】【周有】，相】【惟终【’】

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　　】【慈明】【汝南】【閬相【，問】【川人】【，慈】【先】【兄。】【笑曰】【“士】【因】【舊而】【乎？】【慈明】：“】【下相】【，依】【者何【？”】【曰：】【方問】【士】【及諸】【，是】【尤之】【”】【明曰】【“昔】【祁奚】舉不】【其子】【外舉】【失其【，以】【至公】【公旦】【王】【，不】【堯舜】【德，】【文】【者，】【親之】【也。】秋之】【，內】【國而】【諸夏【且不】【其親】【愛他】【者】【為悖】【乎？】

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　　】【允婦】阮衛】【女，】如妹】【奇醜】交禮】【，允】復入】【，家】深以】【憂。】允有】【至，】令婢】【之，】答曰】【“是】郎。】【桓郎】，桓】【也。】雲：】【無憂】桓必】【入。】桓果】【許雲】“阮】【既嫁】女與】【，故】有意】【卿宜】之。】【許便】入內】【既見】，即】【出。】料其】【出，】復入】【，便】裾停】【。”】因謂】【：“】有四】【，卿】其幾】【”婦】：“】【婦所】唯容】【。然】有百】【，君】幾？】【許雲】“皆】【。”】曰：】【夫百】以德】【首，】好色】【好德】何謂】【備？】允有】【色，】相敬】【