　　】【张】【，子】：“】【乎】【，吾】女乎】【君】【于礼】，举】【错】【已。】子张】【问】【曰：】师，】【以】【铺几】，升】【酌】【酢，】后谓】【礼】【尔以】必行】【兆】【羽龠】作钟】【，】【谓之】乎？】【而】【，礼】。行】【乐】【乐也】君子】【此】【以南】而立】【夫】【天下】平也】【诸】【，万】服体】【而】【莫敢】承事】【。】【所兴】众之】【治】【礼之】废，】【之】【也。】巧之】【，】【奥阼】席则】【上】【车则】左右】【行】【随，】则有】【，】【义也】室而】【奥】【则乱】堂室】【。】【无上】，则】【于】【也。】而无】【右】【乱于】也。】【而】【，则】于涂】【。】【无序】则乱】【位】【昔圣】明王】【侯】【贵贱】长幼】【远】【男女】外内】【莫】【逾越】皆由】【涂】【。”】子者】【既】【此言】于夫】【，】【若发】矣】

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图门振家

　　】【次】【庾季】二人】【為】【。成】初崩】【於】【君未】，何】【立】【，庾】朝議】【外】【強，】子沖】【，】【康帝】康帝】【阼】【群臣】謂何】【：】【今所】承大】【，】【之議】”何】【曰】【陛下】飛，】【是】【之功】非臣】【力】【時用】臣之】【，】【睹盛】之世】【”】【慚色】

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斋丁巳

　　】【子曰】【礼乐】【可斯【去身】【致乐】【治心】【则】【子谅】【心油】【生矣】【直】【谅之】【生则】【，乐】安，】【则久】【久则】【，天【神。】【则不】【而信】【神】【怒而】【，致】【以治】【也】【致礼】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心中】【须不【不乐】【而鄙】【之心】【之】【外貌】【须不】【不敬】【易】【之心】【之矣】【故乐】者，】【于内】【也；】【也者【动于】【者也】【乐极】【，】【顺，】【和而】【顺，】【瞻】【颜色】【弗与】【也；】其容】【，而】【不生】【慢焉【故德】【动于】【，而】【莫】【听；】【发诸】【，而】【不】【顺。】【曰：】【礼乐】道，】【而错】【，天】【无难【。乐】【者，】【于内】【也】【也者】【动于】【者也】【礼】【其减】【乐主】【盈。】减而】【，以】【为文】【乐盈【反，】【反为】【。礼】【而】【则销】【乐盈】【不反】【；】【礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】【反则【；礼】【报，】【之反】【其】【也。】【乐者】【也，】【之】【不能】【也。】【必发】声音】【形于】【静，】【之道【。声】【动静】【性术】【变】【于此】【。故】【不耐】【，】【不耐】【形。】【而不】道，】【耐无】【。先】【耻其【，故】【雅、】【之声】【道】【使其】【足乐】【不流】【其】【足论】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节奏】【以感【人之】【心而】【矣。】【使】【邪气】【接焉】【是先】【乐】【方也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同】【之则【不和】【；在】【长乡】【之】【长幼】【听之】【莫不】【；】【闺门】【内，】【子兄】同听】【则莫】【和亲】【故乐【审一】【定和】【比物】【饰】【节奏】【以成】【。所】【和】【子君】【，附】【万民】，是】【王立】【之方】【。故【其雅】【颂之】【，志】【得】【；执】【干戚】【习其】【诎】【，容】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏，】【列得【焉，】【退得】【焉。】【乐】【地之】【，中】【之纪】【情】【所不】【免也】【夫乐】，先】【之所】【饰喜】【，军【鈇钺】【，先】【之所】【饰】【。故】【王之】【怒，】【其】【焉。】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之。】【王之【，礼】【可谓】【矣】