　　】【子侍】【于】【，哀】【曰：】敢问】【道谁】【大】【孔子】【然作】而对】【：“】【之】【言也】【百姓】德也】【固臣】【无】【对？】【道，】为大】【”公】【：】【问何】【为政】”孔】【对曰】【“】【正也】【君为】，则】【姓从】【矣】【之所】【，百】之所】【也。】【所】【，百】【何从】”公】【：“】【问】【如之】【？”】子对】【：“】【妇】【父子】【，君】严。】【者正】【则】【从之】【。”】曰：】【寡人】【无】【，愿】【所以】三言】【道，】【得】【？”】【子对】：“】【之为】【，】【为大】【所以】爱人】【礼为】【；】【治礼】【敬为】；敬】【至矣】【大】【大。】【昏至】！大】【既至】【冕】【迎，】【之也】亲之】【者，】【之】【是故】【君子】敬为】【；舍】【，】【亲也】【弗爱】亲；】【敬不】【。】【敬，】【政之】与！】

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司空乐

　　】【子曰】【“殷】【悫】【从周】【”葬】【北方】首，】【代之】【礼也】【之】【故也】【既封】【主人】，而】【宿虞】【。既】【哭】【人与】【司视】【牲，】司以】【筵舍】【于墓】【，】【日中】【虞。】【日虞】弗忍】【日离】【。是】【也】【虞易】【。卒】【曰成】，是】【也，】【吉祭】【丧】【明日】【祔于】【父。】变而】【吉祭】【，比】【于】【必于】【日也】【--不忍一】【末有】【归也】【殷练【祔，】【卒哭】【祔。】【善】【。君】【臣丧】【以巫【桃茢】【戈--恶之】【；所】【异于】【也。】【有死】道焉】【先王】【所难】【也】【之朝】【，顺】【者之】心也】【其哀】【其室】【，】【于祖】【之庙】【后行】殷朝】【殡于】【，周】【而】【

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有碧芙

　　】【，始】谨夫】【，为】室，】【外内】男子】【外，】子居】【，深】固门】【阍寺】之。】【不入】女不】【。男】不同】【枷，】敢悬】【夫之】椸，】【敢藏】夫之】【笥，】敢共】【浴。】不在】【敛枕】簟席】【襡器】藏之】【少事】，贱】【贵，】如之】【夫妇】礼，】【及七】，同】【无间】故妾】【老，】未满】【十，】与五】【之御】将御】【，齐】漱浣】【慎衣】，栉】【笄，】角，】【髦，】缨綦】【。虽】妾，】【服饮】必后】【者。】不在】【妾御】敢当】【

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　　】【子曰】【礼乐】可斯】【去身】【致乐】治心】【则易】【子谅】心油】【生矣】【易直】谅之】【生则】【，乐】安，】【则久】【久则】，天】【神。】【则不】而信】【神则】【怒而】，致】【以治】【者也】致礼】【治躬】【庄敬】庄敬】【严威】【心中】须不】【不乐】【而鄙】之心】【之矣】【外貌】须不】【不敬】【而易】之心】【之矣】【故乐】者，】【于内】【也；】也者】【动于】【者也】乐极】【，礼】【顺，】和而】【顺，】【民瞻】颜色】【弗与】【也；】其容】【，而】【不生】慢焉】【故德】【动于】，而】【莫不】【听；】发诸】【，而】【莫不】顺。】【曰：】【礼乐】道，】【而错】【，天】无难】【。乐】【者，】于内】【也；】【也者】动于】【者也】【故礼】其减】【乐主】【盈。】减而】【，以】【为文】乐盈】【反，】【反为】。礼】【而不】【则销】乐盈】【不反】【放；】礼有】【而乐】【反。】得其】【则乐】【乐得】反则】【；礼】【报，】之反】【其义】【也。】乐者】【也，】【情之】不能】【也。】【必发】声音】【形于】【静，】之道】【。声】【动静】性术】【变，】【于此】。故】【不耐】【乐，】不耐】【形。】【而不】道，】【耐无】【。先】耻其】【，故】【雅、】之声】【道之】【使其】足乐】【不流】【使其】足论】【不息】【使其】直繁】【、廉】【节奏】以感】【人之】【心而】矣。】【使放】【邪气】接焉】【是先】【立乐】方也】【是故】【在宗】之中】【君臣】【下同】之则】【不和】【；在】长乡】【之中】【长幼】听之】【莫不】【顺；】闺门】【内，】【子兄】同听】【则莫】【和亲】故乐】【审一】【定和】比物】【饰节】【节奏】以成】【。所】【合和】子君】【，附】【万民】，是】【王立】【之方】。故】【其雅】【颂之】，志】【得广】【；执】干戚】【习其】【仰诎】，容】【得庄】【；行】缀兆】【要其】【奏，】列得】【焉，】【退得】焉。】【乐者】【地之】，中】【之纪】【人情】所不】【免也】【夫乐】，先】【之所】【饰喜】，军】【鈇钺】【，先】之所】【饰怒】【。故】王之】【怒，】【得其】焉。】【则天】【和之】怒则】【乱者】【之。】王之】【，礼】【可谓】矣】

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　　】【之事】【也：】谏而】【听，】【号泣】随之】【君有】【，饮】，臣】【尝之】【亲有】，饮】【，子】【尝之】

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