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　　】【天】【有】【焉，【寡过】乎！】【者】【善】【，无【不信】不信】【从】【下】【虽善【尊，】尊不】【不】【民】【。故【子之】：本】【，】【诸】【，考【三王】不缪】【诸】【地】【悖，【诸鬼】而无】【百】【以】【人而【惑。】诸鬼】【无】【，】【也；【世以】圣人】【惑】【知】【。是【君子】而世】【下】【，】【世为【下法】言而】【天】【则】【之则【望，】之则】【。】【诗】【：‘【彼无】，在】【射】【庶】【夜，【永终】！’】【未】【不】【，而【有誉】天下】【】

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　　】【月也】【日夜】【。】【发声】【始电】【蛰虫】动，】【户始】【。先】【三】【奋木】【以令】【民曰】雷将】【声，】【不戒】【容】【，生】【不备】【必有】灾。】【夜分】【则同】【量】【衡石】【角斗】【，正】概。】【月也】【耕者】【舍】【修阖】【，寝】【毕备】毋作】【事，】【妨农】【事【

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　　】【子】【，门】疑所】【。】【曰：】昔者】【子】【颜渊】若丧】【而】【；丧】路亦】【。】【夫子】若丧】【而】【。】

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　　】【《诗】【曰】【曾孙】【氏，】正具】【；大】【君】【凡以】【士，】大莫】【，御】【君】【以燕】【射，】燕则】【。”】【君】【与尽】【于射】以习】【乐，】【安】【也。】【以天】制之】【而诸】【务】【此天】【之所】养诸】【，而】【不】【诸侯】【为正】具也】