　　】【国之】卿，】【当大】之中】【中当】下，】【当其】大夫】【小国】上卿】【位当】国之】【卿，】当其】【大夫】下当】【下大】，其】【中士】下士】【，数】居其】【之三】。凡】【海之】九州】【，州】千里】【州，】百里】【国三】，七】【里之】六十】【五十】之国】【有二】，凡】【百一】国；】【山大】不以】【，其】以为】【庸间】。八】【，州】百一】【国。】子之】【内，】百里】【国九】七十】【之国】十有】【，五】里之】【六十】三，】【九十】国；】【山大】不以】【，其】以禄】【，以】间田】【凡九】岛，】【七百】十三】【。天】之元】【、诸】之附】【不与】天子】【里之】以共】【，千】之内】【为御】千里】【外，】方伯】【五国】为属】【属有】。十】【以为】，连】【帅。】十国】【为卒】卒有】【。二】一十】【以为】，州】【伯。】州八】【，五】六正】【百六】八帅】【三百】十六】【。八】各以】【属，】于天】【之老】人，】【天下】为左】【，曰】伯。】【里之】曰甸】【千里】外，】【采、】流。】【子：】公，】【卿，】十七】【夫，】十一】【士。】国：】【卿；】命于】【子；】大夫】【人，】士二】【七人】次国】【三卿】二卿】【于天】，一】【命于】君；】【大夫】人，】【士二】七人】【小国】二卿】【皆命】其君】【下大】五人】【上士】十七】【。天】使其】【夫为】监，】【于方】之国】【国三】。天】【之县】诸侯】【禄也】外诸】【，嗣】。制】【三公】一命】【；若】加，】【赐也】不过】【命。】国之】【，不】七命】【小国】君，】【过五】。大】【之卿】不过】【命；】卿再】【，小】之卿】【下大】一命】【凡官】材，】【先论】。论】【然后】之，】【事然】爵之】【位定】后禄】【。爵】于朝】【与士】之。】【人于】，与】【弃之】是故】【家不】刑人】【大夫】养，】【遇之】弗与】【也；】之四】【，唯】所之】【不及】政，】【弗故】也。】【侯之】天子】【，比】一小】【，三】一大】【，五】一朝】

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　　】【庄】【宋人】于乘】【。】【父御】卜国】【右】【惊，】绩，】【队】【车授】。公】【：】【之卜】。”】【贲】【：“】日不】【绩】【今败】，是】【勇】【”遂】之。】【人】【，有】矢在】【肉】【曰：】非其】【也】【遂诔】。士】【有】【自此】也】

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　　】【公问】【。子】【“】【武之】【，布】【方】【其人】【，则】【政举【其人】【，则】【政息】人道】【政，】【道敏】【夫】【也者】【蒲卢】【。】【政在】【，取】【以身【修身】【道，】【道以】。仁】【人也】【亲亲】【；】【者宜】【。尊】【为】【亲亲】【杀，】【贤之【，礼】【生也】【在下】不获】【上，】【不可】【治】【！故】【子不】【以】【身；】【修身】【不可【不事】【；思】【亲，】可以】【知人】【思知】【不】【以不】【天。】【下】【道五】【所以】【之者【。曰】【君臣】【，父】也，】【妇也】【昆弟】【朋】【之交】【，五】【天】【达道】【。知】【仁，【，三】【天下】【达德】，所】【行之】【一也】【生】【知之】【或学】【知】【或困】【知之】【及其【之一】【。或】【而行】，或】【而行】【，或】【而】【之，】【其成】【，】【。”】【曰：】【好学【乎知】【力行】【乎仁】知耻】【乎勇】【知斯】【，】【知所】【修身】【知】【修身】【则知】【以治【；知】【以治】【，则】所以】【天下】【家矣】【为】【下国】【有九】【，】【修身】【。尊】【也，【亲也】【敬大】【也，】群臣】【。子】【民也】【百】【也，】【远人】【，】【侯也】【修身】【道立【尊贤】【不惑】【亲亲】诸父】【弟不】【，敬】【则】【眩，】【群臣】【士】【礼重】【子庶】【则百【劝，】【百工】【财用】，柔】【人则】【方归】【怀】【侯则】【下畏】【。】【盛服】【非礼】【动。【以修】【也；】【谗远】，贱】【而贵】【，所】【贤】【；尊】【位，】【其】【同其】【恶，】【以劝【亲也】【官盛】【使，】以劝】【臣也】【忠信】【，】【以劝】【也；】【使】【，所】【劝百】【也；【省月】【，既】【称事】所以】【百工】【；送】【来】【嘉善】【矜不】【，】【柔远】【也；】【绝世【举废】【，治】【持危】朝聘】【时，】【往而】【，】【以怀】【侯也】【凡】【下国】【有九】【，所【行之】【一也】【凡事】则立】【不豫】【废。】【定】【不跲】【事前】【则】【，行】【定则】【疚，【前定】【不穷】【在下】不获】【上，】【不可】【治】【。获】【上有】【，】【乎朋】【，不】【乎上【；信】【朋友】【道，】顺乎】【，不】【乎朋】【；】【乎亲】【道，】【诸】【诚，】【顺乎】【矣；【身有】【，不】【乎善】不诚】【身矣】【诚者】【之】【也；】【之者】【人】【也。】【者不】【而中【不思】【得，】【容中】，圣】【也。】【之者】【善】【固执】【者也】【博】【，审】【之，】【思之【明辨】【，笃】【之。】弗学】【学之】【能，】【也】【有弗】【，问】【弗】【弗措】【；有】【思，【之弗】【，弗】【也；】弗辨】【辨之】【明，】【也】【有弗】【，行】【弗】【弗措】【。人】【能之【百之】【人十】【之己】之。】【能此】【矣。】【必】【，虽】【必强】【