　　】【者周】【子之【，有】【子官】【庶】【职诸】【、卿】【夫】【士之】【子之】，掌】【戒令】【与其【治，】【其等】【正】【。国】【大事】【率】【子而】【于大】，唯】【用之】【若有【兵之】【，则】【之】【甲，】【其卒】【置】【有司】【以军】治之】【司马】【正。【国之】【事，】【子】【卒，】【之修】【道】【春合】【学，】合诸】【，以】【其艺【进退】【

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　　】【天】【后】【宫、【夫人】九嫔】【十】【世】【八十【御妻】以听】【之】【治】【明章【顺；】天下】【而】【理】【子立【官、】公、】【、】【十】【夫、【十一】士，】【天】【之】【，以【章天】之男】【故】【和】【治。【曰：】子听】【，】【听】【；天【理阳】，后】【德】【天】【外治【后听】职。】【成】【，】【和顺【国家】治，】【谓】【德【

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　　】【月也】【农】【谷。】【子尝】，先】【寝庙】【命】【，始】【敛。】堤防】【谨壅】【，】【水潦】【修宫】，坏】【垣，】【城】【是月】【，毋】封诸】【、立】【官】【以割】【、行】使、】【大币】【孟】【冬令】【则阴】大胜】【介虫】【谷】【兵乃】【。行】令，】【其国】【旱】【气复】【，五】无实】【行夏】【，】【多火】【，寒】不节】【民多】【疾【

　　】【谓治】【必先】【其】【，其】【不可】【而能】人者】【无之】【故君】【不】【而成】【于国】【孝者】所以】【君也】【弟者】【所】【长也】【慈者】【所以】众也】【《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【虽】【中，】【远矣】【未有【养子】【后嫁】【也。】【仁】【一国】【仁；】【家让【一国】【让；】【人贪】【一】【作乱】【其机】【此。【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天】【暴，】【民从】【。其】令反】【所好】【而民】【从】【故君】【有诸】【而后】诸人】【无诸】【而后】【诸】【所藏】【身不】【，而】喻诸】【者，】【之有】【。】【国在】【其家】【《诗】云：】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【人】【”宜】【家人】【而后【以教】【人。】【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【。】【谓治】【在齐】【家】