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皇元之
】【弦者】【:“【奏《】【首》】【间】【。”】【师曰】【诺】【
皇甫子圣
】【子】【:“】引至】【堩】【有食】,则】【变】【且不】?”】【子】【“昔】吾从】【聃】【于巷】,及】【,】【食之】老聃】【:】【!止】,就】【右】【哭以】变。】【既】【而后】。曰】【‘】【。’】葬,】【丘】【曰:】夫柩】【可】【者也】日有】【之】【知其】之迟】【,】【如行】?’】【聃】【‘诸】朝天】【,】【而行】逮日】【舍】【大夫】,见】【而】【逮日】舍。】【柩】【出,】暮宿】【见】【行者】唯罪】【与】【母之】者乎】【日】【之,】知其】【见】【?且】子行】【,】【人之】痁患】【’】【诸老】云。】
陈飞舟
】【虞氏】【祭也】【尚】【;血】【爓祭】【用气】。殷】【尚声】【臭味】【成】【荡其】【;乐】【阕,】后出】【牲。】【音之】【,】【诏告】【天地】【间也】周人】【臭,】【用鬯】【,】【鬯;】【,阴】【于渊】。灌】【圭璋】【用玉】【也】【灌,】【后迎】【,致】气也】【萧合】【稷;】【,】【于墙】【。故】【奠,】后焫】【合膻】【。凡】【,】【此。】【气归】【天,】魄归】【地。】【祭,】【诸】【之义】【。殷】【先求】阳,】【人先】【诸阴】【诏】【室,】【尸于】【,用】于庭】【升首】【室。】【祭】【于主】【索祭】【祝于】。不】【神之】【在,】【彼】【于此】【?或】【远人】?祭】【祊,】【曰求】【远】【?祊】【为言】【也,】之为】【敬也】【富也】【福】【首也】【,直】【。相】飨之】【。嘏】【长也】【大】【尸,】【也。】【血,】幽全】【物也】【告幽】【之】【,贵】【之道】【。血】,盛】【也。】【肺肝】【,】【主也】【祭黍】【加肺】祭齐】【明水】【报阴】【。】【菺燔】【,升】【,报】也。】【水涚】【,贵】【也】【涚,】【之也】【其谓】明水】【,由】【人之】【着】【也。】【再拜】【首,】袒亲】【,敬】【至也】【敬】【也,】【也。】【,服】;稽】【,服】【甚也】【肉】【服之】【也。】【称孝】孝子】【以其】【称也】【称】【某,】【国家】【。祭】之相】【主人】【致其】【,】【嘉,】【无与】【也。】肆爓】【祭,】【知神】【所】【?主】【自尽】【敬而】矣。】【斝角】【诏妥】【。】【,尸】【事则】【,有】而后】【也。】【,神】【也】【,将】【也。】【酌用】,明】【也。】【酒涚】【清】【献涚】【醆酒】【犹明】与醆】【于旧】【之酒】【。】【祈焉】【有报】【,有】辟焉】【齐之】【也,】【阴】【也。】【君子】【日齐】必见】【所祭】【
颛孙文勇
】【音之】【,由【心生】【。人】【之】【物使】【然也】【于】【而动】【故形】声。】【相应】【故生【;变】【方,】【之】【比音】【乐之】【干】【羽旄】【谓之】。乐】【,音】【所由【也;】【本在】【心】【于物】【。是】【哀】【感者】【其声】以杀】【其乐】【感者【其声】【以缓】【其】【感者】【其声】【散】【其怒】【感者】其声】【以厉】【其敬【感者】【其声】【以】【其爱】【感者】【声】【以柔】【六者】非性】【,感】【物而【动。】【故先】【慎】【感之】【。故】【道】【志,】【以和】声,】【以一】【行,【以防】【奸。】【乐】【,其】【一也】【以】【民心】【出治】也。】【音者】【生人【者也】【情动】【中】【形于】【。声】【,】【之音】【是故】世之】【安以】【,其【和。】【世之】【怨】【,其】【乖。】【之】【哀以】【,其】困。】【音之】【,与【通矣】【宫为】【,】【臣,】【为民】【为】【,羽】【物。】者不】【,则】【怗懘【音矣】【宫乱】【荒】【君骄】【商乱】【,】【官坏】【角乱】忧,】【民怨】【征乱【哀,】【事勤】【羽】【危,】【财匮】【者】【乱,】【相陵】谓之】【。如】【,则【之灭】【无日】【。】【之音】【乱世】【也】【比于】【矣。】间濮】【之音】【亡国【音也】【其政】【,】【流,】【上行】【不】【止也】【凡音】,生】【人心】【也。【者,】【伦理】【也】【故知】【而不】【者】【禽兽】【也;】音而】【知乐】【,众【是也】【唯君】【为】【乐。】【故审】【知】【,审】【以知】,审】【以知】【,而【道备】【。是】【不】【者不】【与言】【不】【音者】【可与】乐。】【乐则】【于礼【。礼】【皆得】【谓】【德。】【者得】【是】【乐之】【,非】音也】【食飨】【礼,【致味】【。清】【之】【朱弦】【疏越】【倡】【三叹】【有遗】者矣】【大飨】【礼,【玄酒】【俎腥】【,】【不和】【有遗】【矣】【是故】【王之】礼乐】【,非】【极口【耳目】【欲也】【将】【民平】【恶而】【道】【正也】【人生】静,】【之性】【;感【物而】【,性】【欲】【物至】【知,】【好】【形焉】【好恶】节于】【,知】【于外【不能】【躬,】【理】【。夫】【之感】【穷】【而人】【好恶】节,】【是物】【而人【物也】【人化】【也】【灭天】【而穷】【者】【。于】【有悖】诈伪】【心,】【淫泆【乱之】【。是】【强】【弱,】【者暴】【知】【诈愚】【勇者】怯,】【病不】【,老【孤独】【得其】【,】【乱之】【也。】【先】【之制】【乐,】为之】【;衰】【哭泣【所以】【丧纪】【;】【干戚】【所以】【乐】【;昏】【冠笄】所以】【男女】【;射【食飨】【所以】【交】【。礼】【民心】【和】【声,】【以行】,刑】【防之】【礼乐【政,】【达而】【悖】【王道】【矣。】【为】【,礼】【为异】同则】【亲,】【则相【,乐】【则流】【礼】【离。】【情饰】【礼】【之事】【。礼】立,】【贵贱】【矣;【文同】【则上】【和】【好恶】【,则】【肖】【矣。】【禁暴】爵举】【,则】【均矣【仁以】【之,】【以】【,如】【,则】【行】【。乐】【中出】礼自】【作。】【由中【故静】【礼自】【作】【。大】【必易】【礼】【简。】【至则】怨,】【至则】【争。【让而】【天下】【,】【之谓】【。暴】【作】【诸侯】【服,】革不】【,五】【不用【百姓】【患,】【子】【,如】【,则】【矣】【合父】【之亲】明长】【之序】【以敬【海之】【天子】【此】【礼行】【。大】【天】【同和】【大礼】天地】【节。】【故百【不失】【节故】【天】【,明】【有礼】【幽】【有鬼】【。如】,则】【海之】【,合【同爱】【。礼】【殊】【敬者】【;乐】【文】【爱者】【。礼】之情】【,故】【王以【沿也】【故事】【时】【名与】【偕。】【鼓】【磬,】【龠干】,乐】【器也】【屈伸【仰,】【兆舒】【,】【文也】【簠簋】【,】【度文】【,礼】器也】【升降】【下,【还裼】【,礼】【文】【故知】【乐之】【能】【,识】【乐之】者能】【。作】【之谓【,述】【之谓】【;】【者,】【作之】【。】【者,】【地之】也;】【者,】【地之【也。】【故百】【皆】【序故】【物皆】【乐】【天作】【礼以】制。】【制则】【,过【则暴】【明于】【地】【后能】【礼乐】【论】【无患】【乐之】也;】【喜欢】【,乐【官也】【中正】【邪】【之质】【,庄】【顺】【礼之】【也。】夫礼】【之施】【金石【越于】【音,】【于】【社稷】【事乎】【鬼】【,则】【所与】同也】
禾依烟
】【宣子】【令聞】太尉】【夷甫】【而問】:“】【、莊】【聖教】異?】【對曰】【“將】同?】【太尉】【其言】辟之】【掾。】【謂“】語掾】【。衛】【嘲之】:“】【言可】【,何】於三】【”宣】【曰:】茍是】【下人】【,亦】無言】【辟,】【何假】?”】【相與】【友】
和惜巧
】【公大】【著短】【,】【倚。】【帝欲】【之,】公不】【辭,】【兒,】【不】【。時】【乃雲】【山公】
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