　　】【者，】【动】【；声】【，】【象也】【文采【奏，】【之饰】。君】【动其】【乐】【象，】【后】【饰。】【故先【以警】【，三】以见】【，再】【着】【，复】【以】【。奋】【而不【，极】【而不】。独】【其志】【厌】【道；】【举】【，不】【其欲【是故】【见而】立，】【终而】【。】【子以】【善】【人以】【过。【曰：】【民之】，乐】【大焉】【也】【施也】【礼】【报也】【乐，【其所】【生；】礼，】【其所】【。】【章德】【礼】【反始】【。所【大辂】【，天】之车】【。龙】【旒】【天子】【旌】【青黑】【者，【子之】【龟也】从之】【牛羊】【，】【所以】【诸】【。乐】【者，【之不】【变者】。礼】【者，】【不】【易者】【。】【同，】【辨异【礼乐】【说，】乎人】【矣。】【知】【，乐】【情】【着诚】【伪，【之经】【。礼】偩天】【之情】【神】【之德】【降】【下之】【，而【是精】【之体】领父】【君臣】【。】【故大】【举】【，则】【地将【昭焉】【天地】合，】【阳相】【煦】【覆育】【物】【后草】【茂，【萌达】【羽翼】，角】【生，】【昭】【，羽】【妪】【毛者】【鬻，【生者】【殰，】卵生】【不殈】【乐】【道归】【耳】【者，】【谓黄【大吕】【歌干】也，】【之末】【，】【童者】【之】【筵席】【陈尊【，列】【豆，】升降】【礼者】【之】【节也】【故】【掌之】【乐师【乎声】【，故】面而】【；宗】【乎】【庙之】【，】【尸；】【祝辨【丧礼】【故后】人。】【故德】【上】【艺成】【下】【成而】【，事【而后】【是故】王有】【有下】【先】【后，】【后】【有制】【天下【

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　　】【者有】【，】【者必】【之】【之学】【，或【则多】【或失】寡，】【失则】【或】【则止】【此】【，心】【莫同【。知】【心，】后能】【其失】【教】【者，】【善】【其失】【也】

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　　】【张】【，子】：“】【乎】【，吾】女乎】【君】【于礼】，举】【错】【已。】子张】【问】【曰：】师，】【以】【铺几】，升】【酌】【酢，】后谓】【礼】【尔以】必行】【兆】【羽龠】作钟】【，】【谓之】乎？】【而】【，礼】。行】【乐】【乐也】君子】【此】【以南】而立】【夫】【天下】平也】【诸】【，万】服体】【而】【莫敢】承事】【。】【所兴】众之】【治】【礼之】废，】【之】【也。】巧之】【，】【奥阼】席则】【上】【车则】左右】【行】【随，】则有】【，】【义也】室而】【奥】【则乱】堂室】【。】【无上】，则】【于】【也。】而无】【右】【乱于】也。】【而】【，则】于涂】【。】【无序】则乱】【位】【昔圣】明王】【侯】【贵贱】长幼】【远】【男女】外内】【莫】【逾越】皆由】【涂】【。”】子者】【既】【此言】于夫】【，】【若发】矣】