　　】【我曰】“吾】【鬼神】名，】【不知】所谓】【”子】：“】【也者】神之】【也；】也者】【鬼之】也；】【鬼与】，教】【至也】众生】【死，】必归】【：此】谓鬼】【骨肉】于下】【阴为】土；】【气发】于上】【为昭】，焄】【，凄】，此】【物之】也，】【之着】。因】【之精】制为】【极，】命鬼】【，以】黔首】【。百】以畏】【万民】服。】【圣人】是为】【足也】筑为】【室，】为宗】【，以】亲疏】【迩，】民反】【复始】不忘】【所由】也。】【之服】此，】【听且】也。】【端既】，报】【二礼】建设】【事，】燎膻】【，见】萧光】【以报】也。】【教众】始也】【荐黍】，羞】【肺首】，见】【以侠】，加】【郁鬯】以报】【也。】民相】【，上】用情】【礼之】也】

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　　】【诗》】【：“】【彼】【，菉】【猗猗】【有斐】子，】【切如】【，如】【如】【瑟兮僴兮】【赫兮】【兮。】【斐君】【，终】【可喧【。”】【如切】【磋”】【道】【也。 “如】【如磨】【者，】【修也】【“瑟】【僴】【者，】【傈也】【“赫】喧兮】【者，】【仪也】【“】【君子】【终不】【喧兮】者，】【盛德】【善，】【之】【忘也】【《诗】【云：】於戏】【前王】【忘！】【君】【其贤】【亲其】【，小】乐其】【而利】【利，】【以】【不忘】【。《】【诰》】：“】【明德】【”《】【甲】【：“】【諟天】【明命】”《】【典》】【： “克明】【德。】【皆自】【也。】【《】【铭》】【：“】【日新【日日】【，又】【新。】【康】【》曰】【“作】【民。【《诗》曰】【“周】【旧邦】【其命】【新。】【是故】子无】【不用】【极。】【诗】【：“】【畿千】【，维】所止】【”《】【》云】【“】【黄鸟】【止于】【隅。】子曰：“】【止，】【其所】【，可】【人而】【如鸟】【”】【诗》】【：“】【穆文【，於】【熙敬】【！”】【君】【止于】【；为】【臣止【敬；】【人子】【止于】【为】【父，】【于慈】【与国人交】【止于】【。子】【：】【讼，】【犹人】【。必】使无】【乎！】【无情】【不】【其辞】【大畏】【志。】谓知】【”】

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　　】【欲】【周】【，子【執辭】固。】【詣】【，】【南門【，周】後門】【庾】【壹】【至，【不及】，相】【日】【庾】【索食【周出】食，】【強】【，】【；並【世故】約相】【，】【佐】【任。【仕，】將軍】【石】【而】【意。【宵慨】曰：】【丈】【乃】【元規【賣！】壹嘆】【發】【而】

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　　】【降】【庶】【其孙【降其】。大】【主】【之】【为慈【之父】无服】【为】【后】【其妻【舅姑】功。】【于】【夫】【牲。【父不】居也】【必】【同】【皆无【后。】财而】【祖】【为】【；有【后者】异居】【朋】【者】【外之【南面】祔葬】【筮】【。】【夫不【祔于】侯，】【诸】【父】【士大【者，】妻祔】【祖】【，】【于妾【姑；】则中】【上】【祔】【必以【昭穆】诸侯】【祔】【天】【天子【诸侯】大夫】【祔】【士【

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