　　】【治】【必】【其家【，其】不可】【能】【人】【无之【故君】不出】【成】【于】【孝者【所以】君也】【者】【所】【长也【慈者】所以】【也】【《】【》曰：“】【赤】【。】【诚求【，虽】中，】【矣】【未】【养子【后嫁】也。】【仁】【一】【仁；【家让】一国】【；】【人】【，一【作乱】其机】【。】【谓】【偾事【一人定国】【尧】【率天【以仁】而民】【。】【、】【天下【暴，】民从】【其】【令】【所好【而民】从。】【君】【有】【而后【诸人】无诸】【后】【诸】【所藏【身不】，而】【诸】【者】【之有【。故】国在】【家】【《】【云：【桃之】夭，其叶】【蓁。【子于】，宜】【人】【”】【家人【而后】以教】【。】【诗】【：“ 宜兄】【。】【宜】【弟，【后可】教国】【《】【》】【“其【不忒】正是】【。】【其为父子】弟足】【而】【民】【也。【谓治】在齐】【】

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澹台若山

　　】【诗》】【：“】【淇】【，菉】【猗猗】【有】【子，】【切如】【，如【如磨】【瑟兮僴兮】【赫兮】【兮。】【斐君】【，】【可喧】【。”】【如切【磋”】【，道】【也。 “如】【如磨】【者，】【修】【“瑟】【僴兮】【者，【傈也】【“赫】【喧兮】者，】【仪也】【“有】【子】【终不】【喧兮】【者】【盛德】【善，】【之不【忘也】【《诗】【云：】於戏】【前王】【忘！】【子】【其贤】【亲其】【，】【乐其】【而利】【利，【以没】【不忘】【。《】诰》】【：“】【明德】【《】【甲》】【：“】【諟】【明命】【”《】【典》【： “克明】【德。】【皆自】【也。】【之《】【铭】【：“】【日新】【日日【，又】【新。】【《康】》曰】【“作】【民。】【《诗》曰】【“周】【旧邦【其命】【新。】【是故】子无】【不用】【极。】【》】【：“】【畿千】【，】【所止】【”《】【》云【“缗】【黄鸟】【止于】隅。】【子曰：“】【止，】【其所】【，可】【人而【如鸟】【？”】【诗》】：“】【穆文】【，於】【敬】【！”】【人君】【止】【；为】【臣止】【敬；【人子】【止于】【；为】父，】【于慈】【与国人交】【止于】【。子】【：“【讼，】【犹人】【。必】使无】【乎！】【无情】【得】【其辞】【大畏】【志】【谓知】【”】