　　】【子】【礼之】人情】【，】【至者】。郊】【，】【腥，】献爓】【一】【。是】君子】【于】【，非】而致】【情】【此有】始也】【是】【介以】见也】【不】【已悫】三辞】【让】【，不】则已】【。】【人将】事于】【帝】【先有】于頖】【；】【将有】于河】【必】【事于】池；】【人】【事于】山，】【先】【于配】。三】【系】【日戒】三日】【，】【至也】故礼】【摈】【乐有】步，】【之】【

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　　】【文與】【玄度】【語】【雲：】【舉君】【親以】難。】【簡文】【不復】【。】【後而】【曰：】【玄度】可不】【於此】【

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　　】【宣子】【社樹】【有】【之。】【子曰】【“社】為樹】【伐樹】【社亡】【樹】【社，】【樹則】【移矣】”

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　　】【祭宗】【之礼】【曰】【元大】【，豕】【刚】【豚曰】【肥，】【曰柔【，鸡】【翰音】【犬曰】献，】【曰疏】【，兔】【视】【脯曰】【祭，】【鱼】【祭，】【鱼曰】【祭，【曰清】【，酒】【清酌】黍曰】【合，】【曰芗】【稷】【明粢】【稻曰】【蔬】【曰丰】【，盐】【咸鹾【玉曰】【玉，】【曰量】。

　　】【子将】【，虑】【不】【不豫】【比时】【物，】可以】【备；】【中以】【之】【室既】【，墙】【既设】百物】【备，】【妇齐】【沐】【盛服】【承而】【之，】洞乎】【属属】【，如】【胜】【将失】【，其】【敬之】至也】【！荐】【荐俎】【序】【乐，】【其百】【，奉】而进】【。于】【谕其】【意】【其恍】【以与】【明交】庶或】【之。】【庶或】【之】【孝子】【志也】【孝子】祭也】【尽其】【而悫】【，】【信而】【焉，】【其敬】敬焉】【尽其】【而不】【失】【进退】【敬，】【亲听】，则】【使之】【。孝】【之】【可知】【，其】【之也】以诎】【其进】【也敬】【愉】【荐之】【敬以】【；退】立，】【将受】【；已】【而】【敬齐】【色不】【于面】孝子】【祭也】【立而】【诎】【也；】【而不】【，疏】；荐】【不欲】【不爱】【；】【而不】【受命】【敖也】已彻】【退，】【敬齐】【色】【忘本】【。如】【而祭】失之】【。孝】【之有】【爱】【必有】【气；】【和气】，必】【愉色】【有愉】【者】【有婉】【。孝】【如执】，如】【盈，】【洞属】【然】【弗胜】【如将】【之。】威俨】【，非】【以事】【也】【人之】【也】