　　】【，】【之】【；声【，乐】象也】【采】【奏】【之饰【。君】动其】【乐】【象】【后治【饰。】故先】【警】【，】【以见【，再】以着】【复】【以】【。奋【而不】，极】【不】【。】【其志【不厌】道；】【其】【，】【其欲【是故】见而】【，】【终】【尊。【子以】善，】【以】【过】【曰：【民之】，乐】【焉】【乐】【施也【礼也】报也】【，】【其】【生；【礼，】其所】【。】【章】【礼报【反始】。所】【辂】【，】【之车【。龙】九旒】【子】【旌】【青黑【者，】子之】【也】【从】【牛羊【群，】所以】【侯】【。】【者，【之不】变者】【礼】【者】【之不【易者】。乐】【，】【辨】【礼乐【说，】乎人】【。】【本】【，乐【情也】着诚】【，】【之】【。礼【偩天】之情】【神】【之】【降兴【下之】，而】【精】【之】【领父【君臣】节。】【大】【举】【，则【地将】昭焉】【地】【合】【阳相【，煦】覆育】【，】【后】【茂，【萌达】羽翼】【角】【生】【虫昭【，羽】妪伏】【者】【鬻】【生者【殰，】卵生】【殈】【则】【道归【耳。】者，】【黄】【大】【歌干【也，】之末】【，】【童】【之。【筵席】陈尊】【列】【豆】【升降【礼者】礼之】【也】【故】【掌之【乐师】乎声】【故】【面】【；宗【辨乎】庙之】【故】【尸】【祝辨【丧礼】故后】【。】【故】【而上【艺成】下；】【而】【，】【而后【是故】王有】【下】【有】【后，【后可】有制】【下】【

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　　】【者，】【缩缝】今也】【衡缝】【故丧】之反】【，非】【也。】子谓】【思曰】【“汲】吾执】【之丧】【，水】不入】【口者】【日。】子思】【：“】【王之】礼也】【过之】【俯而】之，】【至焉】【，跂】及之】【故君】【之执】之丧】【，水】【不入】口者】【日，】【而后】起。】【曾子】【：“】功不】【，则】【远兄】终无】【也，】【可乎】”

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　　】【曰】【茍有】，必】【其】【茍有】，必】【其】【人茍】言之】【必】【声；】或行】【，】【其成】《葛】【》】【‘服】无射】【’】【曰：】言从】【行】【则言】可饰】【；】【而言】，则】【不】【也。】君子】【言】【行以】其信】【则】【得大】美而】【其】【《诗】云：】【自】【玷，】可磨】【；】【之玷】不可】【也】【小雅】：‘】【也】【，展】大成】【’】【奭》】：‘】【在】【，周】观文】【之】【其集】命于】【躬】【”子】：“】【人】【曰：】人而】【恒】【可以】卜筮】【’】【遗言】？龟】【犹】【知也】而况】【人】【《诗】云：】【我】【厌，】我告】【。】【兑命】曰：】【爵】【恶德】民立】【正】【纯而】祀，】【为】【；事】则乱】【事】【难。】《易】【曰】【不恒】德，】【承】【。恒】德侦】【妇】【，夫】凶。】【