　　】【之】【，】【礼也【质明】始行】【日】【中】【礼成【非强】力者】【行】【。】【有力【，将】行礼】【酒】【，】【而不【饮也】肉干】【饥】【不】【也；【莫人】，齐】【齐】【而】【解惰【以成】节，】【君】【，】【父子【以和】幼。】【人】【所】【而君【行之】故谓】【行】【有】【谓有【，有】之谓】【。】【所】【勇敢【，贵】能以】【也】【所】【立义【，贵】有行】【所】【于】【者，【其行】也。】【贵】【勇】【，贵【敢行】义也】【勇】【强】【者，【下无】，则】【于】【义】【下有【，则】之于】【。】【之】【胜则【敌，】之于】【则】【治】【无敌【内顺】，此】【盛】【。】【王之【勇敢】有力】【也】【勇】【有力【不用】于礼】【胜】【而】【于争【，则】之乱】【刑】【行】【，所【者乱】也。】【则】【顺】【国安【

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　　】【平子【十四】【五】【王夷】【郭】【貪欲】令婢】【上儋【。平】【諫】【並言】【。】【大怒】謂平】【曰：【昔夫】【臨】【以小】【新】【，不】新婦】【小郎【”急】【衣】【將與】【平】【饒力】爭得】【，踰【而走】

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　　】【三王】【世子】【以礼【。乐】【所以】【内也】【礼】【以修】【也。】【乐交】【中】【发形】【外，】【故其】也怿】【恭敬】【温文】【立大【、少】【以养】【，欲】【知】【、君】【之道】【。大】【父】【、君】【之道】【示之】少傅】【世子】【以观】【傅之【行而】【喻之】【大傅】【前】【傅在】【；入】【有保】【则】【师，】【以教】【而德】也。】【也者】【教之】【事而【诸德】【也；】【也者】【慎】【以辅】【之而】【诸道】【。】【记》】【：“】【、夏】商、】【，有】【保，】【疑丞【”设】【辅及】【公。】【必】【唯其】【。语】【能也】【子】【德，】【成而】【尊，】尊而】【正，】【正而】【治，【之谓】【。仲】【曰：】【昔】【公摄】【，践】【而治】【世】【法于】【禽，】【以善】王也】【闻之】【：为】【臣者【杀其】【有益】【君则】【之】【于其】【以善】【君乎】【公】【为之】【”是】【知为】子，】【后可】【为人】【；知【人臣】【然后】【以为】【君】【事人】【然后】【使人】【王】【，不】【莅阼】【以为】子，】【无为】【，是】【抗世【法于】【禽，】【之与】【王】【欲令】【王之】【父子】【臣】【长幼】【义也】【君之】世子】【，亲】【父也】【尊则【也。】【父之】【，有】【之】【然后】【天下】【有之】【故】【养世】【不可】【慎也】行一】【而三】【皆得】【，唯【子而】【。其】【于学】【谓】【故世】【齿于】【，国】【之】【：“】【君我】【与我】让何】【？”】【：“】【父在【礼然】【然而】【知父】【之】【。”】【二曰】【“将】【而】【我齿】【何也】【”曰】“有】【在则】【然，】【而众【于君】【之义】【。”】【三】【“将】【我而】【我齿】【也】【”曰】【“长】【也，】而众】【长幼】【节矣】【”故【在斯】【子，】【在斯】【之】【居子】【臣之】【，所】【君】【亲也】【故学】【为父】焉，】【之为】【臣焉】【学之【长幼】【，父】【、君】【、】【之道】【，而】【治。】【：】【乐正】【业，】【师司】，一】【元良】【万国】【贞。【世子】【谓也】【周公】【阼【