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】【圣王】【祭】【也:】【施】【则祀】【,以【勤事】【祀之】以劳】【国则】【,】【御大】【则】【,能】【大患【祀之】【是故】山氏】【有天】【,】【子曰】【,】【百谷】【夏之【也,】【弃继】,故】【以为】【共】【氏之】【九】【也,】【子曰【土,】【平九】岛,】【祀以】【。】【喾能】【星】【着众】【尧能【均刑】【以义】;舜】【众事】【死】【鲧鄣】【水】【死,】【能修【之功】【黄帝】名百】【以明】【财】【颛顼】【修】【契为】【徒而【成;】【勤其】而水】【。汤】【治】【而除】【虐】【王以】【治,【王以】【功,】民之】【。此】【功】【于民】【也】【夫日】【星辰【民所】【仰也】山林】【谷丘】【民】【取材】【也】【此族】【,不【祀典】
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】【食不】【,】【不泽】【。毋】饭,】【放饭】【毋】【,毋】【食,】啮骨】【毋反】【肉】【投与】【骨。】固获】【毋扬】【。】【毋以】【。毋】羹,】【絮羹】【毋】【,毋】【醢。】絮羹】【主人】【不】【。客】【醢,】人辞】【窭。】【肉】【,干】【不齿】。毋】【炙】
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】【虞氏】棺,】【后氏】周,】【人棺】,周】【墙置】。周】【以殷】之棺】【葬长】,以】【后氏】墍周】【中殇】下殇】【以有】氏之】【棺葬】服之】【
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】【晏】【子未】,見】【弼】【註老】旨。】【意】【短,】復得】【聲】【應諾】。遂】【復】【因作】德論】
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】【慎重】【而后】之,】【之大】【,而】以成】【女之】【,而】夫妇】【义也】【男女】别,】【后夫】【有义】夫妇】【义,】【后父】有亲】【父子】【亲,】后君】【有正】【故曰】昏礼】【,礼】【本也】
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】【诗》】【“】【彼淇】【,】【猗猗】【有斐【子,】【切如】,如】【如磨】【 瑟兮僴兮】【赫兮【兮。】【斐君】,终】【可喧】【”】【如切】【磋】【,道】【也。 “如】【如磨】【,】【修也】【“】【僴兮】【者,【傈也】【“赫】喧兮】【者,】【也】【“有】【君】【终不】【喧兮【者,】【盛德】善,】【之不】【也】【《诗】【云】【於戏】【前王【忘!】【君子】其贤】【亲其】【小】【乐其】【而】【利,】【以没【不忘】【。《】诰》】【:“】【德】【”《】【甲】【:“】【諟天【明命】【”《】典》】【: “克明】【德。】【皆自【也。】【之《】铭》】【:“】【新】【日日】【,】【新。】【《康【》曰】【“作】民。】【 《诗》曰】【“周】【旧邦【其命】【新。】是故】【子无】【用】【极。】【诗】【:“】【畿千【,维】【所止】”《】【》云】【缗】【黄鸟】【止】【隅。】【 子曰:“】【止,】【所】【,可】【人】【如鸟】【?”【诗》】【:“】穆文】【,於】【敬】【!”】【人】【止于】【;为【臣止】【敬;】人子】【止于】【为】【父,】【于】【 与国人交】【止于】【。子】【“】【讼,】【犹】【。必】【使无【乎!】【无情】不得】【其辞】【畏】【志。】【谓】【”】
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