　　】【軍】【興公】“劉】【長】【？”】：“】【蔚】【。”】王仲】【何】【”曰】“溫】【恬】【”“】溫何】【？】【：“】爽邁】【。】【謝仁】何如】【”】【“清】令達】【”】【思曠】如？】【曰】【弘潤】長。】【“】【何如】”曰】【“】【清便】”“】【洪】【如？】曰：】【遠】【思。】“卿】【謂】【？”】：“】【官】【所經】悉不】【諸】【至於】酌時】【，】【當世】亦多】【不】【然以】才，】【復】【玄勝】遠詠】【、】【蕭條】寄，】【與】【經懷】自謂】【心】【與讓】。】

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　　】【学之】【，】【教必】【正】【退息】【有居【。不】【操缦】不能】【弦；】【博】【，不】【安】【》；】【学杂【，不】【安礼】不兴】【艺，】【乐】【。故】【子】【学也】【藏焉【修焉】【息焉】游焉】【夫然】【安】【学而】【其】【乐其】【而信【道。】【以虽】师辅】【不反】【《】【命》】【：】【孙务】【敏，【修乃】【。”】此之】【乎】

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　　】【言之】【“仁】，天】【之表】【；义】，天】【之制】【；报】，天】【之利】【。”】曰：】【以德】【德，】民有】【劝；】【怨报】，则】【有所】【。《】》曰】【‘无】【不雠】无德】【报。】【《太】》曰】【‘民】【后无】胥以】【；后】【民无】辟四】【。’】【子曰】“以】【报怨】【则宽】之仁】【；以】【报德】则刑】【之民】【。”】曰：】【无欲】【好仁】，无】【而恶】【仁者】天下】【人而】【矣。】故君】【议道】【己，】置法】【民。】【子曰】“仁】【三，】【仁同】而异】【。与】【同功】其仁】【可知】【；与】同过】【然后】【仁可】也。】【者安】【，知】利仁】【畏罪】【强仁】仁者】【也，】【者左】。仁】【人也】【道者】也。】【于仁】【薄于】，亲】【不尊】【厚于】者薄】【仁，】【而不】。道】【至，】【有考】至道】【王，】【道以】，考】【以为】【失。】