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】【敛者】【,迁】【者袭【君之】【,大】【是敛】【众】【之;】【夫之】【,大】【之】【众胥】【敛;】【之丧】胥为】【,士】【敛。】【敛大【,祭】【不倒】【皆左】【结】【纽。】【者既】【必哭】【与】【执事】【敛,】【焉则】之壹】【食。】【敛者】【人。【锦冒】【杀,】【旁七】【大】【冒黼】【,缀】【五;】【冒】【杀,】【旁三】【凡冒】长与】【齐,】【三尺】【自小【以往】【夷衾】【夷衾】【杀】【裁犹】【也。】【将大】【子】【绖,】【位于】【端,】大夫】【位于】【廉楹】【,北【东上】【父兄】【下北】【,】【命妇】【西东】【,外】【中】【面。】【臣铺】【,商】铺绞】【衾衣】【士盥】【盘,【士举】【尸于】【上。】【敛】【告,】【冯之】【,夫】【面】【如之】【大夫】【丧,】大敛】【既铺】【紟衾】【。君【,主】【迎,】【入门】【,】【于门】【,君】【菜,】【入】【堂,】【即位】【序端】卿大】【即位】【堂廉】【西,【面东】【;主】【房外】【面】【妇尸】【,东】【。迁】【卒】【,宰】【,主】【降,】面于】【下,】【抚之】【主人【稽颡】【君降】【升主】【冯】【命主】【冯之】【士之】【将】【敛,】【不在】【其余】犹大】【也。】【绞紟】【踊;【衾,】【;铺】【,踊】【迁】【踊;】【衣,】【;敛】【踊】【敛绞】【,踊】
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】【公问】【。】【:“】【武之】,布】【方策】【其】【,则】【政举】其人】【,则】【政】【人道】【政,】道敏】【。夫】【也】【蒲卢】【。故】政在】【,取】【以】【修身】【道,】道以】【。仁】【人】【亲亲】【大;】者宜】【。尊】【为】【亲亲】【杀,】贤之】【,礼】【生】【在下】【不获】上,】【不可】【而】【!故】【子不】以不】【身;】【修】【不可】【不事】;思】【亲,】【可】【知人】【思知】,不】【以不】【天】【下之】【道五】所以】【之者】【。】【君臣】【,父】也,】【妇也】【昆】【,朋】【之交】,五】【天下】【达】【。知】【仁,】,三】【天下】【达】【,所】【行之】一也】【或生】【知】【或学】【知之】或困】【知之】【及】【之一】【。或】而行】【,或】【而】【,或】【强而】之,】【其成】【,】【。”】【曰:】好学】【乎知】【力】【乎仁】【知耻】乎勇】【知斯】【者】【知所】【修身】知所】【修身】【则】【以治】【;知】以治】【,则】【所】【天下】【家矣】凡为】【下国】【有】【,曰】【修身】。尊】【也,】【亲】【敬大】【也,】群臣】【。子】【民】【来百】【也,】远人】【,怀】【侯】【修身】【道立】尊贤】【不惑】【亲】【诸父】【弟不】,敬】【臣则】【眩】【群臣】【士之】礼重】【子庶】【则】【劝,】【百工】财用】【,柔】【人】【方归】【,怀】侯则】【下畏】【。】【盛服】【非礼】动。】【以修】【也】【谗远】【,贱】而贵】【,所】【劝】【;尊】【位,】其禄】【同其】【恶】【以劝】【亲也】官盛】【使,】【以】【臣也】【忠信】禄,】【以劝】【也】【使薄】【,所】劝百】【也;】【省】【,既】【称事】所以】【百工】【;】【迎来】【嘉善】矜不】【,所】【柔】【也;】【绝世】举废】【,治】【持】【朝聘】【时,】往而】【来,】【以】【侯也】【凡为】下国】【有九】【,】【行之】【一也】凡事】【则立】【不】【废。】【前定】不跲】【事前】【则】【,行】【定则】疚,】【前定】【不】【在下】【不获】上,】【不可】【而】【。获】【上有】,不】【乎朋】【,】【乎上】【;信】朋友】【道,】【顺】【,不】【乎朋】矣;】【乎亲】【道】【诸身】【诚,】顺乎】【矣;】【身】【,不】【乎善】不诚】【身矣】【诚】【天之】【也;】之者】【人之】【也】【者不】【而中】不思】【得,】【容】【,圣】【也。】之者】【择善】【固】【者也】【博学】,审】【之,】【思】【明辨】【,笃】之。】【弗学】【学】【能,】【措也】有弗】【,问】【弗】【弗措】【;有】思,】【之弗】【,】【也;】【弗辨】辨之】【明,】【措】【有弗】【,行】弗笃】【弗措】【。】【能之】【百之】人十】【之己】【之】【能此】【矣。】愚必】【,虽】【必】【
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】【夷甫】【為】【北將】【,】【事,】【行人【不得】【時夷】在京】【,命】【仆】【羊祜】【尚】【濤。】【甫時【角,】【才秀】,敘】【既快】【加】【理,】【甚】【。既】【,看【不輟】【乃嘆】:“】【兒不】【王】【甫邪】【”】【曰:】【亂天【者,】【此子】!】
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】【籍遭】【喪,【晉文】【坐進】【肉】【隸何】【亦在】【曰】【“明】【方以】治天】【,而】【籍以【喪,】【於公】【飲】【肉,】【流之】【,】【正風】【。”】王曰】【“嗣】【毀頓【此,】【不能】【憂】【何謂】【且有】【飲】【食肉】【固喪】也!】【籍飲】【不輟【神色】【若】
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】【兵车】出先】【,入】刃,】【尚左】卒尚】【。宾】主恭】【祭祀】敬,】【事主】,会】【主诩】军旅】【险,】情以】【
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】【乎明】,所】【教诸】之孝】【;食】老五】【于大】,所】【教诸】之弟】【。祀】贤于】【学,】以教】【侯之】也;】【藉,】以教】【侯之】也;】【觐,】以教】【侯之】也。】【者,】下之】【教也】食三】【五更】大学】【天子】而割】【,执】而馈】【执爵】酳,】【而揔】,所】【教诸】之弟】【。是】,乡】【有齿】而老】【不遗】强不】【弱,】不暴】【,此】大学】【者也】天子】【四学】当入】【,而】子齿】【天子】守,】【侯待】竟。】【子先】百年】【。八】十九】【者东】,西】【者弗】过;】【行,】行者】【敢过】欲言】【者,】就之】【也。】命齿】【乡里】再命】【于族】三命】【齿;】有七】【者,】敢先】【七十】,不】【大故】入朝】【若有】故而】【,君】与之】【让,】后及】【者。】子有】【,让】于天】【诸侯】善,】【诸天】;卿】【夫有】,荐】【诸侯】士、】【人有】,本】【父母】存诸】【老;】爵庆】【,成】宗庙】【所以】顺也】【昔者】圣人】【阴阳】地之】【,立】为《】【》。】抱龟】【面,】子卷】【北面】虽有】【知之】,必】【断其】焉。】【不敢】,以】【天也】善则】【人,】则称】【。教】伐以】【贤也】孝子】【祭祀】必有】【庄之】以虑】【,以】服物】【以修】室,】【治百】。及】【之日】颜色】【温,】必恐】【如惧】及爱】【。其】之也】【容貌】温,】【必诎】如语】【而未】然。】【者皆】,其】【卑静】正,】【将弗】然。】【祭之】,陶】【遂遂】如将】【入然】是故】【悫善】违身】【耳目】违心】【思虑】违亲】【结诸】,形】【色,】术省】【--孝子之】【也。】【之】【位:】【稷】【而左】【】
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