　　】【殡，【古也】【自】【之哭】【始】【。丧】，哀】【之至【。节】【，】【也；】【念】【之者】。复】【尽爱【道也】【有】【之心】【望】【诸幽】求诸】【神之【也；】【面】【诸幽】【也】【拜稽】，哀】【之至【也；】【颡】【之甚】【饭】【米贝】弗忍】【也；【以食】【，】【焉尔】【，】【旌也】以死】【为不【别已】【故】【旗识】【爱】【，斯】之矣】【敬之【斯尽】【道】【。重】【道】【，殷】缀重】【；周【重彻】【。】【素器】【生】【有哀】之心】【；唯【祀之】【，】【自尽】【；】【知神】所飨】【亦以【人有】【敬】【也。】【，】【之至】，有】【，为【节文】【。】【括发】【也】【愠，】之变】【。去【，去】【也】【、括】【去】【之甚】。有】【袒、【所袭】【哀】【也。】【葛】【葬，】神交】【道也【有敬】【焉】【人弁】【，】【人冔】葬。】【主人【主妇】【老】【其病】【君】【食之】。反】【升堂【反诸】【所】【；主】【于】【，反】其所】【也。【哭之】【也】【之至】【--反而亡】【，失】【矣，】是为】【。殷【封而】【，】【哭而】【

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　　】【問殷】【源：】【當】【公以】【比裴】【道，】何？】【殷曰】【“故】【以】【暗處】【

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　　】【子曰】【无节】【内】【观物】【之察】【。欲】物而】【由礼】【弗之】【矣】【作事】【以礼】【弗之】矣。】【言不】【礼，】【之】【。故】【：“】【也者】物之】【也。】【是故】【先】【制礼】【，因】【财物】致其】【焉尔】【故作】【事】【顺天】【，为】【夕必】于日】【，为】【必因】【陵】【下必】【川泽】【是故】时雨】【，君】【达亹】【焉】【故昔】【王尚】【德、】有道】【任有】【；举】【而】【，聚】【而誓】【。是】因天】【天，】【地事】【，】【山升】【于天】【因吉】以飨】【于郊】【升中】【天】【凤凰】【、龟】【假；】帝于】【，而】【雨节】【寒】【。是】【圣人】【面而】，而】【下大】【