　　】【朝】【礼，】以明】【臣】【也。】问之】【，】【使诸】相尊】【也】【祭之】，所】【明】【之恩】。乡】【酒】【，所】明长】【之】【。昏】之礼】【所】【男女】别也】【夫】【禁乱】所由】【，】【止水】所自】【也】【以旧】为无】【用】【之者】必有】【败】【旧礼】无所】【而】【者，】有乱】【。】【姻之】废，】【夫】【道苦】而淫】【之】【矣。】饮酒】【礼】【则长】之序】【，】【斗之】繁矣】【丧】【礼废】则臣】【之】【，而】死忘】【者】【。聘】之礼】【，】【臣之】失，】【侯】【恶，】倍畔】【陵】【起矣】

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戎建本

　　】【文侯】【于子】曰：】【吾端】【而听】乐，】【唯恐】【；听】卫之】【，则】【知倦】敢问】【古乐】【如彼】也？】【乐之】【此何】？”】【夏对】【：“】夫古】【，进】【退旅】和正】【广。】【匏笙】，会】【拊鼓】【始奏】文，】【乱以】【，治】以相】【讯疾】【雅。】子于】【语，】【是道】，修】【及家】【平均】下。】【古乐】【发也】今夫】【乐，】【俯退】，奸】【以滥】【溺而】止；】【优侏】【，糅】子女】【不知】【子。】终不】【以语】【不可】道古】【此新】【之发】。今】【之所】【者乐】，所】【者音】【！夫】者，】【音相】【而不】。”】【侯曰】【“敢】何如】【”子】【对曰】“夫】【者，】【地顺】四时】【，民】【德而】谷昌】【疾疢】【作而】妖祥】【此之】【大当】然后】【人作】【父子】臣，】【为纪】【。纪】既正】【天下】【定。】下大】【，然】【正六】，和】【声，】【歌诗】，此】【谓德】【；德】之谓】【。《】【》云】『莫】【德音】【其德】明。】【明克】【，克】克君】【王此】【邦；】顺克】【，俾】【文王】其德】【悔。】【受帝】，施】【孙子】【』此】谓也】【今君】【所好】，其】【音乎】【”文】曰：】【敢问】【音何】出也】【”子】【对曰】“郑】【好滥】【志，】音燕】【溺志】【卫音】数烦】【，齐】【敖辟】志；】【四者】【淫于】而害】【德，】【以祭】弗用】【。《】【》云】『肃】【和鸣】【先祖】听。】【夫肃】【，敬】；雍】【，和】【。夫】以和】【何事】【行？】人君】【谨其】【好恶】已矣】【君好】【，则】为之】【上行】【，则】从之】【《诗】【云：】诱民】【易』】【此之】也。】【然后】【圣人】为鼗】【鼓、】【、楬】埙、】【，此】【者德】之音】【。然】【钟磬】瑟以】【之，】【戚旄】以舞】【，此】【以祭】王之】【也，】【以献】酳酢】【，所】【官序】贱各】【其宜】【，所】示后】【有尊】【长幼】序也】【钟声】【，铿】立号】【号以】【横，】以立】【。君】【听钟】则思】【臣。】【声磬】磬以】【辨，】【以致】。君】【听磬】【则思】封疆】【臣。】【声哀】哀以】【廉，】【以立】。君】【听琴】【之声】思志】【之臣】【竹声】，滥】【立会】【会以】众。】【子听】【笙箫】之声】【则思】【聚之】。鼓】【之声】【，讙】立动】【动以】【众。】子听】【鼙之】【，则】将帅】【臣。】【子之】音，】【听其】【枪而】也，】【亦有】【合之】。

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　　】【祭】【。祭】敝则】【之】【器敝】埋之】【龟】【则埋】，牲】【则】【。凡】于公】【，】【彻其】。

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　　】【云：】【善则】【人】【则称】【，则】【不争】善则】【人，】【则称】【，】【益亡】【”《】【》云】“尔】【尔筮】【履无】【言】【子云】【“善】【称人】过则】【己，】【民让】【。】【诗》】【：“】【卜惟】，度】【镐京】【惟龟】【之】【王成】【。”】【云：】善则】【君，】【则称】【，】【作忠】【”《】【陈》】：“】【有嘉】【嘉猷】【入】【君于】【，女】【顺之】外，】【：此】【此猷】【惟】【之德】【于乎】【是惟】显哉】【”子】【：“】【则】【，过】【称己】【则民】孝。】【《大】【》曰】【“】【纣，】【予武】【惟朕】考无】【；纣】【予，】【朕】【有罪】【惟予】【子无】。】