　　】【不欲】【，数】【烦】【则不】【。祭】【欲疏】疏则】【，怠】【忘。】【故】【合诸】【道：】【禘秋】。霜】【既降】【君子】【之】【有凄】【之心】【非其】之谓】【。春】【雨露】【濡】【子履】【，必】【怵惕】心，】【将见】【。乐】【迎】【哀以】【往，】【禘有】而尝】【乐。】【齐于】【，】【于外】【齐之】【：思】居处】【思其】【语，】【其】【，思】【所乐】【思其】嗜。】【三日】【乃见】【所】【者。】【之日】【入室】僾然】【有见】【其位】【周】【户，】【然必】【闻乎】容声】【出户】【听，】【然】【闻乎】【叹息】【声。】故，】【王之】【也，】【不】【目，】【不绝】【耳，】志嗜】【不忘】【心。】【爱】【，致】【则着】【着存】忘乎】【，夫】【得不】【乎】【子生】【敬养】【死则】享，】【终身】【辱也】【君】【终身】【丧，】【日之】也。】【日不】【，非】【祥】【言夫】【，志】【所至】而不】【尽其】【也。】【圣】【能飨】【，孝】【为能】亲。】【者，】【也。】【之】【后能】【焉。】【故孝】临尸】【不怍】【君牵】【，】【奠盎】【君献】【，夫】荐豆】【卿大】【相君】【命】【夫人】【齐齐】【其敬】，愉】【乎其】【也，】【勿】【欲其】【之也】【文王】祭也】【事死】【如事】【，】【者如】【欲生】【忌日】哀，】【讳如】【亲。】【之】【，如】【亲之】【爱，】欲色】【；其】【王与】【《】【云：】【明发】【寐，】怀二】【。”】【王之】【也】【之明】【，明】【不寐】飨而】【之，】【从而】【之】【之日】【乐与】【半；】之必】【，已】【必哀】

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　　】【文舉】十歲】【隨父】洛。】【李元】有盛】【，為】隸校】【，詣】者皆】【才清】及中】【親戚】通。】【舉至】，謂】【曰：】我是】【府君】。”】【通，】坐。】【禮問】：“】【與仆】何親】【”對】：“】【先君】尼與】【先人】陽，】【師資】尊，】【仆與】奕世】【通好】。”】【禮及】客莫】【奇之】太中】【夫陳】後至】【人以】語語】【。韙】：“】【時了】，大】【必佳】”文】【曰：】想君】【時，】當了】【！”】大踧】【

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　　】【茂倫】【：“】季野】【裏陽】【。”】其裁】【也】

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　　】【潦降】【不献】【鳖】【鸟者】【其首】【畜鸟】则勿】【也。】【车马】【执】【，献】【者执】【，献】者执】【。献】【虏者】【右】【献粟】【执右】【，献】者操】【鼓。】【孰食】【操】【。献】【宅者】【书致】

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　　】【音】【，由】心生】【。】【之动】物使】【然】【感于】而动】【故】【声。】相应】【故】【；变】方，】【之】【比音】乐之】【及】【羽旄】谓之】【。】【，音】所由】【也】【本在】心之】【于】【。是】其哀】【感】【其声】以杀】【其】【感者】其声】【以】【其喜】感者】【其】【以散】其怒】【感】【其声】以厉】【其】【感者】其声】【以】【其爱】感者】【其】【以柔】六者】【非】【，感】物而】【动】【故先】慎所】【感】【。故】以道】【志】【以和】声，】【以】【行，】以防】【奸】【乐刑】，其】【一】【所以】民心】【出】【也。】音者】【生】【者也】情动】【中】【形于】。声】【文】【之音】是故】【世】【安以】，其】【和】【世之】怨以】【，】【乖。】国之】【哀】【，其】困。】【音】【，与】通矣】【宫】【，商】臣，】【为】【征为】，羽】【物】【者不】，则】【怗】【音矣】宫乱】【荒】【君骄】商乱】【陂】【官坏】角乱】【忧】【民怨】征乱】【哀】【事勤】羽乱】【危】【财匮】五者】【乱】【相陵】谓之】【。】【，则】之灭】【无】【。郑】之音】【乱】【音也】比于】【矣】【间濮】之音】【亡】【音也】其政】【，】【流，】上行】【而】【止也】凡音】【，】【人心】也。】【者】【伦理】也。】【故】【而不】音者】【禽】【也；】音而】【知】【，众】是也】【唯】【为能】乐。】【故】【以知】，审】【以】【，审】以知】【，】【道备】。是】【不】【者不】与言】【，】【音者】可与】【乐】【乐则】于礼】【。】【皆得】谓之】【德】【者得】。是】【乐】【，非】音也】【食】【礼，】致味】【。】【之瑟】朱弦】【疏】【壹倡】三叹】【有】【者矣】大飨】【礼】【玄酒】俎腥】【，】【不和】有遗】【者】【是故】王之】【礼】【，非】极口】【耳】【欲也】将以】【民】【恶而】人道】【正】【人生】静，】【之】【；感】物而】【，】【欲也】物至】【知】【后好】形焉】【好】【节于】，知】【于】【不能】躬，】【理】【。夫】之感】【无】【而人】好恶】【节】【是物】而人】【物】【人化】也者】【灭】【而穷】欲者】【。】【有悖】诈伪】【心】【淫泆】乱之】【。】【强者】弱，】【者】【，知】诈愚】【勇】【怯，】病不】【，】【孤独】得其】【，】【乱之】也。】【故】【之制】乐，】【为】【；衰】哭泣】【所】【丧纪】；钟】【干】【所以】安乐】【；】【冠笄】所以】【男】【；射】食飨】【所】【交接】。礼】【民】【乐和】声，】【以】【，刑】防之】【礼】【政，】达而】【悖】【王道】矣。】【者】【，礼】为异】【同】【亲，】则相】【，】【则流】礼胜】【离】【情饰】者礼】【之】【。礼】立，】【贵】【矣；】文同】【则】【和矣】好恶】【，】【不肖】矣。】【禁】【爵举】，则】【均】【仁以】之，】【以】【，如】，则】【治】【。乐】中出】【礼】【作。】由中】【故】【礼自】作故】【。】【必易】大礼】【简】【至则】怨，】【至】【争。】让而】【天】【，礼】之谓】【。】【不作】诸侯】【服】【革不】，五】【不】【百姓】患，】【子】【，如】，则】【达】【合父】之亲】【明】【之序】以敬】【海】【天子】此，】【礼】【。大】与天】【同】【大礼】天地】【节】【故百】不失】【节】【天祭】，明】【有】【，幽】有鬼】【。】【，则】海之】【，】【同爱】。礼】【殊】【敬者】；乐】【异】【爱者】。礼】【之】【，故】王以】【沿】【故事】时并】【名】【偕。】钟鼓】【磬】【龠干】，乐】【器】【屈伸】仰，】【兆】【，乐】文也】【簠】【豆，】度文】【，】【器也】升降】【下】【还裼】，礼】【文】【故知】乐之】【者】【，识】乐之】【者】【。作】之谓】【，】【之谓】；明】【者】【作之】也。】【者】【地之】也；】【者】【地之】也。】【故】【皆化】序故】【物】【。乐】天作】【礼】【制。】制则】【，】【则暴】明于】【地】【后能】礼乐】【。】【无患】乐之】【也】【喜欢】，乐】【官】【中正】邪，】【之】【，庄】恭顺】【礼】【也。】夫礼】【之】【金石】越于】【音】【于宗】社稷】【事】【川鬼】，则】【所】【同也】

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