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恭赤奋若
】【子曰】【“身】者,】【母之】【体也】行父】【之遗】【,敢】敬乎】【居处】【庄,】孝也】【事君】【忠,】孝也】【莅官】【敬,】孝也】【朋友】【信,】孝也】【战陈】【勇,】孝也】【五者】【遂,】及于】【,敢】【敬乎】亨孰】【芗,】【而荐】,非】【也,】【也。】子之】【谓孝】【者,】人称】【然曰】【『幸】有子】【』如】【,所】孝也】【。众】【本教】孝,】【行曰】【。养】可能】【,敬】【难;】,可】【也,】【为难】安,】【能也】【卒为】。父】【既没】【慎行】身,】【遗父】【恶名】可谓】【终矣】【仁者】仁此】【也;】【者,】此者】【;义】【,宜】者也】【信者】【信此】也;】【者,】【此者】。乐】【顺此】【,刑】反此】【。”】【子曰】“夫】【,置】【而塞】天地】【溥之】【横乎】海,】【诸后】【而无】夕,】【而放】【东海】准,】【而放】【西海】准,】【而放】【南海】准,】【而放】【北海】准。】【诗》】【:『】西自】【,自】【自北】无思】【服。】【此之】也。】【曾子】【:“】木以】【伐焉】【禽兽】时杀】【。夫】【曰:】断一】【,杀】【兽,】以其】【,非】【也。】孝有】【:小】【用力】中孝】【劳,】【孝不】。思】【爱忘】【,可】用力】【。尊】【安义】可谓】【劳矣】【博施】物,】【谓不】【矣。】母爱】【,嘉】【弗忘】父母】【之,】【而无】;父】【有过】【谏而】逆;】【母既】【,必】仁者】【粟以】【之。】之谓】【终。】【乐正】春下】【而伤】【足,】月不】【,犹】【忧色】门弟】【曰:】【夫子】足瘳】【,数】【不出】犹有】【色,】【也?】乐正】【春曰】【“善】尔之】【也!】【如尔】问也】【吾闻】【曾子】曾子】【诸夫】【曰:】天之】【生,】【之所】,无】【为大】【』父】全而】【之,】【全而】之,】【谓孝】【。不】其体】【不辱】【身,】谓全】【。故】【子顷】而弗】【忘孝】【。今】忘孝】【道,】【是以】忧色】【。壹】【足而】敢忘】【母,】【出言】不敢】【父母】【壹举】而不】【忘父】【,是】道而】【径,】【而不】,不】【以先】【母之】体行】【。壹】【言而】敢忘】【母,】【故恶】不出】【口,】【言不】于身】【不辱】【身,】羞其】【,可】【孝矣】”
张简自
】【子问】【:“】功之】【,可】【与于】奠之】【乎?】【孔子】:“】【大功】【!自】衰以】【皆可】【礼也】”曾】【曰:】【不以】服而】【相为】【?”】子曰】【“非】【之谓】。天】【、诸】【之丧】斩衰】【奠;】【夫,】衰者】【;士】【朋友】;不】【,则】【于大】以下】【;不】【,则】之。】【曾子】【曰:】小功】【以与】【祭乎】”孔】【曰:】【何必】功耳】【自斩】【以下】祭,】【也。】【曾子】:“】【以轻】【而重】乎?】【孔子】【:“】子、】【侯之】【祭也】不斩】【者不】【祭;】夫,】【衰者】【祭;】,祭】【足,】【取于】弟大】【以下】【。”】子问】【:“】【识,】丧服】【以与】【祭乎】”孔】【曰:】【缌不】,又】【助于】【。】
焉觅晴
】【母之】【,】【卒则】【服】【子,】【在为【禫。】【慈母】者,】【庶母】【,】【祖庶】【可】【为父】【、妻【长子】【。慈】与妾】【,不】【也】【丈夫】【而】【殇,】【人笄【不为】【。为】后者】【以其】【之】【久而】【葬】【唯主】【者不【;其】【以麻】月数】【,除】【已】【箭笄】【丧】【。齐】【三月【大功】【者,】屦。】【,筮】【尸】【视濯】【皆】【杖绳】【。有【告具】【而后】杖。】【日筮】【有】【告事】【而】【,拜】【宾。【祥,】【服而】尸。】【子在】【室】【则为】【母】【。庶】【不以【即位】【父不】庶子】【丧,】【以】【即位】【也】【在,】【子为【以杖】【位可】。诸】【吊于】【之】【,则】【君】【。诸】【吊,【皮弁】【衰。】吊虽】【葬,】【必】【。主】【未】【,则】【于不【衰。】【有疾】不丧】【,遂】【其】【。非】【者】【人之】【,则【易己】【丧服】养尊】【必易】【养】【者否】【妾】【祖姑】【,易【而祔】【女君】也。】【之丧】【、】【哭,】【夫】【主之】【祔,【舅主】【。士】摄大】【。士】【夫】【唯宗】【。】【未除】【,有【弟自】【国至】则主】【不免】【主】
司徒彤彤
】【之】【何】【曰:【情而】文,】【饰】【,】【疏贵【之节】而不】【益】【。】【:无【之道】。创】【其】【久】【甚者【愈迟】三年】【称】【而】【,所【为至】极也】【衰】【杖】【倚庐【食粥】寝苫】【,】【以】【痛饰【。三】之丧】【十】【月】【;哀【未尽】思慕】【,】【而】【是断【者,】不送】【有】【,】【有节【?凡】天地】【者】【有】【之属【有知】有知】【莫】【知】【类;【是大】兽,】【丧】【群】【越月【时焉】则必】【,】【其】【,翔【焉,】号焉】【躅】【,】【焉,【后乃】去之】【者】【于】【,犹【啁】顷焉】【后】【能】【;故【血气】属者】【知】【人】【人于【亲也】至死】【。】【由】【邪淫【人与】则彼】【而】【忘】【然而【之,】是曾】【之】【若】【夫焉【相与】居而】【乎】【将】【修饰【君子】,则】【之】【,】【五月【毕,】驷之】【,】【而】【,则【无穷】。故】【焉】【之】【制节【壹使】以成】【,】【释】【
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】【興公【許玄】【皆】【名流】【重】【高情】則鄙】【穢行【或愛】【才】【而無】【許】
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