　　】【道至】【，圣】至德】【庙堂】【上，】尊在】【，牺】【在西】庙堂】【下，】【鼓在】，应】【在东】【君在】，夫】【在房】【大明】于东】【月生】【西，】阴阳】【分、】【妇之】也。】【西酌】【象，】人东】【罍尊】【礼交】乎上】【乐交】【乎下】和之】【也。】【也者】反其】【自生】【乐也】，乐】【所自】【。是】先王】【制礼】【以节】，修】【以道】【。故】其礼】【，而】【乱可】也。】【伯玉】【：“】子之】【达，】【观其】，而】【其工】【巧；】其发】【而知】【人之】。”】【曰：】【君子】其所】【与人】【。】

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　　】【者之】【禄爵】【公】【子男】【凡五】【。诸】之上】【夫卿】【下大】【，】【中士】【士，】【五等】

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　　】【徒修】【礼以】【性】【明七】【以兴】【德】【八政】【防淫】【一道【以同】【，养】【老以】孝，】【孤独】【逮不】【上】【以崇】【，简】【肖】【恶。】【乡，】【不帅【者以】【。耆】【皆朝】庠，】【日，】【射上】【习】【上齿】【大司】【帅】【俊士】【执事】【。不【，命】【之右】【，简】帅教】【移之】【；命】【左】【，简】【帅教】【移】【，如】【礼。】【变，【之郊】【如初】【。不】，移】【遂，】【初礼】【变】【屏之】【方，】【身】【。命】【，论】【士，【之司】【，曰】【士。】徒论】【士之】【者而】【学】【曰俊】【。升】【司】【，不】【于乡】【升于【者，】【征于】【徒，】造士】【乐正】【四术】【四】【，顺】【王诗】【礼】【造士】【春、】【教以【乐，】【、夏】【以诗】。王】【子、】【子、】【之】【子、】【大夫】【士】【子、】【之俊】【，皆【焉。】【入学】【齿。】出学】【小胥】【大胥】【乐】【简不】【教者】【告】【乐正】【大乐】【以告【王。】【命三】【、九】、大】【、元】【皆入】【不】【，王】【视学】【不】【王三】【不举】【屏之【方。】【方曰】【，东】曰寄】【终身】【齿】