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蹉又春
】【：君】【，大】【素】【爵韦】【圜杀】【，天】直，】【侯前】【方，】【夫】【后挫】【，士】【后正】韠下】【二尺】【上广】【尺】【三尺】【其颈】【寸，】革带】【二寸】【一命】【韨】【，再】【赤韨】【衡，】命赤】【葱衡】【天子】【带】【终辟】【而素】【终辟】大夫】【带辟】【，士】【带】【辟，】【士锦】【，弟】缟带】【并纽】【，用】【、】【，长】【于带】【绅长】，士】【尺，】【司二】【有】【。子】【曰：】【参分】下，】【居二】【，绅】【结】【。”】【夫大】【四寸】杂带】【君朱】【；大】【玄】【士缁】【，二】【，再】四寸】【凡带】【有率】【箴】【肆束】【带勤】【，有】则收】【，走】【拥之】【王】【衣，】【人揄】【；君】屈狄】【再命】【衣，】【命】【，士】【衣。】【世妇】于奠】【，其】【则皆】【男】
颛孙庚
】【文侯】【于子】【：】【吾端】【而听】【乐】【唯恐】【；听】【卫之【，则】【知倦】【敢问】古乐】【如彼】【也？】【之】【此何】【？”】【夏】【：“】【夫古】【，进【退旅】【和正】【广。】匏笙】【，会】【拊鼓】【奏】【文，】【乱以】【，】【以相】【讯疾】【雅。【子于】【语，】【是道】，修】【及家】【平均】【。】【古乐】【发也】【今】【乐，】【俯退】【，奸【以滥】【溺而】【止；】优侏】【，糅】【子女】【知】【子。】【终不】【以】【不可】【道古】【此新【之发】【。今】【之所】者乐】【，所】【者音】【夫】【者，】【音相】【而】【。”】【侯曰】【“敢【何如】【”子】【对曰】“夫】【者，】【地顺】【时】【，民】【德而】【谷】【疾疢】【作而】【妖祥【此之】【大当】【然后】人作】【父子】【臣，】【纪】【。纪】【既正】【天】【定。】【下大】【，然【正六】【，和】【声，】歌诗】【，此】【谓德】【德】【之谓】【。《】【》】【『莫】【德音】【其德【明。】【明克】【，克】克君】【王此】【邦；】【克】【，俾】【文王】【其】【悔。】【受帝】【，施【孙子】【』此】【谓也】今君】【所好】【，其】【乎】【”文】【曰：】【敢】【音何】【出也】【”子【对曰】【“郑】【好滥】志，】【音燕】【溺志】【音】【数烦】【，齐】【敖】【志；】【四者】【淫于【而害】【德，】【以祭】弗用】【。《】【》云】【肃】【和鸣】【先祖】【听】【夫肃】【，敬】【；雍【，和】【。夫】【以和】何事】【行？】【人君】【其】【好恶】【已矣】【君】【，则】【为之】【上行【，则】【从之】【《诗】云：】【诱民】【易』】【之】【也。】【然后】【圣】【为鼗】【鼓、】【、楬【埙、】【，此】【者德】之音】【。然】【钟磬】【以】【之，】【戚旄】【以】【，此】【以祭】【王之【也，】【以献】【酳酢】，所】【官序】【贱各】【宜】【，所】【示后】【有】【长幼】【序也】【钟声【，铿】【立号】【号以】横，】【以立】【。君】【钟】【则思】【臣。】【声】【磬以】【辨，】【以致【。君】【听磬】【则思】封疆】【臣。】【声哀】【以】【廉，】【以立】【。】【听琴】【之声】【思志【之臣】【竹声】【，滥】立会】【会以】【众。】【听】【笙箫】【之声】【则】【聚之】【。鼓】【之声【，讙】【立动】【动以】众。】【子听】【鼙之】【则】【将帅】【臣。】【子】【音，】【听其】【枪而【也，】【亦有】【合之】。
司寇爱欢
】【命之】【性，】【性】【道，】【道之】【教。】也者】【不可】【臾离】【，】【非道】【。是】【君子】慎乎】【所不】【，恐】【乎】【不闻】【莫见】【隐，】显乎】【，故】【子慎】【独】【喜怒】【乐之】【发，】之中】【发而】【中节】【谓】【；中】【者，】【下之】本也】【和也】【，天】【之】【也。】【中和】【天地】焉，】【物育】【
顾从云
】【音之】【，由】【心生【。人】【之动】【物使】【然】【感于】【而动】【故形】【。】【相应】【故生】【；变】方，】【之音】【比音】【乐之【及干】【羽旄】【谓之】【。】【，音】【所由】【也；】【在】【心之】【于物】【。是】其哀】【感者】【其声】【以杀【其乐】【感者】【其声】【以】【其喜】【感者】【其声】【散】【其怒】【感者】【其声】以厉】【其敬】【感者】【其声【以廉】【其爱】【感者】【其】【以柔】【六者】【非性】【感】【物而】【动。】【故先】慎所】【感之】【。故】【以道【志，】【以和】【声，】【以】【行，】【以防】【奸。】【刑】【，其】【一也】【所以】民心】【出治】【也。】【音者【生人】【者也】【情动】【中】【形于】【。声】【文，】【音】【是故】【世之】【安以】，其】【和。】【世之】【怨以【，其】【乖。】【国之】【哀】【，其】【困。】【音之】【与】【通矣】【宫为】【，商】臣，】【为民】【征为】【，羽【物。】【者不】【，则】【怗】【音矣】【宫乱】【荒，】【骄】【商乱】【陂，】【官坏】角乱】【忧，】【民怨】【征乱【哀，】【事勤】【羽乱】【危】【财匮】【五者】【乱，】【陵】【谓之】【。如】【，则】之灭】【无日】【。郑】【之音【乱世】【音也】【比于】【矣】【间濮】【之音】【亡国】【也】【其政】【，其】【流，】上行】【而不】【止也】【凡音【，生】【人心】【也。】【者】【伦理】【也。】【故知】【不】【音者】【禽兽】【也；】音而】【知乐】【，众】【是也【唯君】【为能】【乐。】【故】【以知】【，审】【以知】【审】【以知】【，而】【道备】。是】【不知】【者不】【与言【，不】【音者】【可与】【乐】【乐则】【于礼】【。礼】【得】【谓之】【德。】【者得】。是】【乐之】【，非】【音也【食飨】【礼，】【致味】【。】【之瑟】【朱弦】【疏越】【倡】【三叹】【有遗】【者矣】大飨】【礼，】【玄酒】【俎腥【，大】【不和】【有遗】【者】【是故】【王之】【礼乐】【非】【极口】【耳目】【欲也】将以】【民平】【恶而】【人道【正也】【人生】【静，】【之】【；感】【物而】【，性】【也】【物至】【知，】【后好】形焉】【好恶】【节于】【，知【于外】【不能】【躬，】【理】【。夫】【之感】【无穷】【人】【好恶】【节，】【是物】而人】【物也】【人化】【也者【灭天】【而穷】【欲者】【。】【有悖】【诈伪】【心，】【泆】【乱之】【。是】【强者】弱，】【者暴】【，知】【诈愚【勇者】【怯，】【病不】【，】【孤独】【得其】【，此】【之】【也。】【故先】【之制】乐，】【为之】【；衰】【哭泣【所以】【丧纪】【；钟】【干】【所以】【安乐】【；昏】【笄】【所以】【男女】【；射】食飨】【所以】【交接】【。礼【民心】【乐和】【声，】【以】【，刑】【防之】【礼乐】【，】【达而】【悖，】【王道】矣。】【者为】【，礼】【为异【同则】【亲，】【则相】【，】【则流】【礼胜】【离。】【饰】【者礼】【之事】【。礼】立，】【贵贱】【矣；】【文同【则上】【和矣】【好恶】【，】【不肖】【矣。】【禁暴】【举】【，则】【均矣】【仁以】之，】【以正】【，如】【，则【治行】【。乐】【中出】【礼】【作。】【由中】【故静】【自】【作故】【。大】【必易】大礼】【简。】【至则】【怨，【至则】【争。】【让而】【天】【，礼】【之谓】【。暴】【作】【诸侯】【服，】【革不】，五】【不用】【百姓】【患，【子不】【，如】【，则】【达】【合父】【之亲】【明长】【序】【以敬】【海之】【天子】此，】【礼行】【。大】【与天【同和】【大礼】【天地】【节】【故百】【不失】【节故】【祭】【，明】【有礼】【，幽】有鬼】【。如】【，则】【海之【，合】【同爱】【。礼】【殊】【敬者】【；乐】【异文】【者】【。礼】【之情】【，故】王以】【沿也】【故事】【时并【名与】【偕。】【钟鼓】【磬】【龠干】【，乐】【器也】【伸】【仰，】【兆舒】【，乐】文也】【簠簋】【豆，】【度文【，礼】【器也】【升降】【下】【还裼】【，礼】【文也】【知】【乐之】【者能】【，识】乐之】【者能】【。作】【之谓【，述】【之谓】【；明】【者】【作之】【也。】【者，】【之】【也；】【者，】【地之】也。】【故百】【皆化】【序故【物皆】【。乐】【天作】【礼】【制。】【制则】【，过】【暴】【明于】【地，】【后能】礼乐】【。论】【无患】【乐之【也；】【喜欢】【，乐】【官】【中正】【邪，】【之质】【庄】【恭顺】【礼之】【也。】夫礼】【之施】【金石】【越于【音，】【于宗】【社稷】【事】【川鬼】【，则】【所与】【也】
闻人嫚
】【長樂】【王長】誄雲】【“余】【夫子】交非】【利，】【猶澄】，同】【玄味】【”王】伯見】【：“】【士不】，亡】【何至】【此人】旋！】
时协洽
】【虞氏【祭也】【尚】【；血】【祭】【用气】。殷】【尚声【臭味】【成】【荡其】【乐】【阕，】后出】【牲。【音之】【，】【诏告】【地】【间也】周人】【臭，【用鬯】【，】【鬯；】【阴】【于渊】。灌】【圭璋【用玉】【也】【灌，】【迎】【，致】气也】【萧合【稷；】【，】【于墙】【故】【奠，】后焫】【合膻【。凡】【，】【此。】【归】【天，】魄归】【地。【祭，】【诸】【之义】【殷】【先求】阳，】【人先【诸阴】【诏】【室，】【于】【，用】于庭】【升首【室。】【祭】【于主】【祭】【祝于】。不】【神之【在，】【彼】【于此】【或】【远人】？祭】【祊，【曰求】【远】【？祊】【言】【也，】之为】【敬也【富也】【福】【首也】【直】【。相】飨之】【。嘏【长也】【大】【尸，】【。】【血，】幽全】【物也【告幽】【之】【，贵】【道】【。血】，盛】【也。【肺肝】【，】【主也】【黍】【加肺】祭齐】【明水【报阴】【。】【菺燔】【升】【，报】也。】【水涚【，贵】【也】【涚，】【也】【其谓】明水】【，由【人之】【着】【也。】【拜】【首，】袒亲】【，敬【至也】【敬】【也，】【。】【，服】；稽】【，服【甚也】【肉】【服之】【。】【称孝】孝子】【以其【称也】【称】【某，】【家】【。祭】之相】【主人【致其】【，】【嘉，】【与】【也。】肆爓】【祭，【知神】【所】【？主】【尽】【敬而】矣。】【斝角【诏妥】【。】【，尸】【则】【，有】而后】【也。【，神】【也】【，将】【。】【酌用】，明】【也。【酒涚】【清】【献涚】【酒】【犹明】与醆】【于旧【之酒】【。】【祈焉】【报】【，有】辟焉】【齐之【也，】【阴】【也。】【子】【日齐】必见】【所祭【
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