　　】【公欲】周子】【，子】執辭】【固。】每詣】【，庾】南門】【，周】後門】【。庾】壹往】【至，】不及】【，相】終日】【庾從】索食】【周出】食，】【亦強】，極】【；並】世故】【約相】引，】【佐世】任。】【仕，】將軍】【千石】而不】【意。】宵慨】【曰：】大丈】【乃為】元規】【賣！】壹嘆】【遂發】而卒】

　　】【三王】【世子】【礼】【。乐】【所以】【内】【礼，】【以修】【也。【乐交】【于中】【发形】外，】【故其】【也怿】【敬】【温文】【立大】【、】【以养】【，欲】【知父【、君】【之道】【。大】审父】【、君】【之道】【之】【少傅】【世子】【以】【傅之】【行而】【喻之【大傅】【前，】【傅在】；入】【有保】【出则】【，】【以教】【而德】【也】【也者】【教之】【事而【诸德】【也；】【也者】慎其】【以辅】【之而】【道】【也。】【记》】【：】【、夏】【商、】【，有【保，】【疑丞】【”设】辅及】【公。】【必备】【其】【。语】【能也】【君】【德，】【成而】【尊，【尊而】【正，】【正而】治，】【之谓】【。仲】【：】【昔者】【公摄】【，】【而治】【抗世】【法于【禽，】【以善】【王也】闻之】【：为】【臣者】【其】【有益】【君则】【之】【于其】【以善】【君乎【周公】【为之】【”是】知为】【子，】【后可】【人】【；知】【人臣】【然】【以为】【君；】【事人【然后】【使人】【成王】，不】【莅阼】【以为】【，】【无为】【，是】【抗】【法于】【禽，】【之与【王居】【欲令】【王之】父子】【君臣】【长幼】【也】【君之】【世子】【，】【父也】【尊则】【也。【父之】【，有】【之尊】然后】【天下】【有之】【故】【养世】【不可】【慎】【行一】【而三】【皆得【，唯】【子而】【。其】于学】【谓也】【故世】【于】【，国】【观之】【：】【君我】【与我】【让何【？”】【：“】【父在】礼然】【然而】【知父】【道】【。”】【二曰】【“】【我而】【我齿】【何也【”曰】【“有】【在则】然，】【而众】【于君】【义】【。”】【三曰】【“】【我而】【我齿】【何也【”曰】【“长】【也，】而众】【长幼】【节矣】【故】【在斯】【子，】【在】【之臣】【居子】【臣之【，所】【尊君】【亲也】故学】【为父】【焉，】【为】【臣焉】【学之】【长】【，父】【、君】【、长【之道】【，而】【治。】曰：】【乐正】【业，】【司】【，一】【元良】【万】【贞。】【世子】【谓也【周公】【阼】

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　　】【宫绛】【之】【之丧】【夫】【之髽】【：“【毋从】【尔，】毋扈】【尔。】【以】【笄，】【尺】【总八】【。】

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　　】【子之】【也，】【衣】【缘，】【绅，】【纽】【束发】【朱锦】【。童【不裘】【帛，】【屦絇】无缌】【。听】【不麻】【事】【立主】【之北】【，】【生从】【而入】【侍食【先生】【爵者】【后祭】饭。】【祭，】【人辞】【“】【足祭】【。”】【飧】【人辞】【疏。】【人自【其酱】【则客】【彻之】一室】【人，】【宾客】【人】【。壹】【之人】【一】【。凡】【食，】【人不【。食】【桃李】【弗致】核，】【祭上】【，食】【所】【。凡】【果实】【后】【，火】【者先】【子。【庆，】【君赐】【贺。】子食】【季氏】【不辞】【食】【而飧】