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乙丙子
】【音之】【,】【心生】【。人】之动】【物使】【然】【感于】【而动】故形】【声。】【相】【故生】【;变】方,】【之音】【比】【乐之】【及干】羽旄】【谓之】【。】【,音】【所由】也;】【本在】【心】【于物】【。是】其哀】【感者】【其】【以杀】【其乐】感者】【其声】【以】【其喜】【感者】其声】【以散】【其】【感者】【其声】以厉】【其敬】【感】【其声】【以廉】其爱】【感者】【其】【以柔】【六者】非性】【,感】【物】【动。】【故先】慎所】【感之】【。】【以道】【志,】以和】【声,】【以】【行,】【以防】奸。】【乐刑】【,】【一也】【所以】民心】【出治】【也】【音者】【生人】者也】【情动】【中】【形于】【。声】文,】【之音】【是】【世之】【安以】,其】【和。】【世】【怨以】【,其】乖。】【国之】【哀】【,其】【困。】音之】【,与】【通】【宫为】【,商】臣,】【为民】【征】【,羽】【物。】者不】【,则】【怗】【音矣】【宫乱】荒,】【君骄】【商】【陂,】【官坏】角乱】【忧,】【民】【征乱】【哀,】事勤】【羽乱】【危】【财匮】【五者】乱,】【相陵】【谓】【。如】【,则】之灭】【无日】【。】【之音】【乱世】音也】【比于】【矣】【间濮】【之音】亡国】【音也】【其】【,其】【流,】上行】【而不】【止】【凡音】【,生】人心】【也。】【者】【伦理】【也。】故知】【而不】【音】【禽兽】【也;】音而】【知乐】【,】【是也】【唯君】为能】【乐。】【故】【以知】【,审】以知】【,审】【以】【,而】【道备】。是】【不知】【者】【与言】【,不】音者】【可与】【乐】【乐则】【于礼】。礼】【皆得】【谓】【德。】【者得】。是】【乐之】【,】【音也】【食飨】礼,】【致味】【。】【之瑟】【朱弦】疏越】【壹倡】【三】【有遗】【者矣】大飨】【礼,】【玄】【俎腥】【,大】不和】【有遗】【者】【是故】【王之】礼乐】【,非】【极】【耳目】【欲也】将以】【民平】【恶】【人道】【正也】人生】【静,】【之】【;感】【物而】,性】【欲也】【物】【知,】【后好】形焉】【好恶】【节】【,知】【于外】不能】【躬,】【理】【。夫】【之感】无穷】【而人】【好】【节,】【是物】而人】【物也】【人】【也者】【灭天】而穷】【欲者】【。】【有悖】【诈伪】心,】【淫泆】【乱】【。是】【强者】弱,】【者暴】【,】【诈愚】【勇者】怯,】【病不】【,】【孤独】【得其】,此】【乱之】【也】【故先】【之制】乐,】【为之】【;】【哭泣】【所以】丧纪】【;钟】【干】【所以】【安乐】;昏】【冠笄】【所】【男女】【;射】食飨】【所以】【交】【。礼】【民心】乐和】【声,】【以】【,刑】【防之】礼乐】【政,】【达】【悖,】【王道】矣。】【者为】【,】【为异】【同则】亲,】【则相】【,】【则流】【礼胜】离。】【情饰】【者】【之事】【。礼】立,】【贵贱】【矣】【文同】【则上】和矣】【好恶】【,】【不肖】【矣。】禁暴】【爵举】【,】【均矣】【仁以】之,】【以正】【,】【,则】【治行】。乐】【中出】【礼】【作。】【由中】故静】【礼自】【作】【。大】【必易】大礼】【简。】【至】【怨,】【至则】争。】【让而】【天】【,礼】【之谓】。暴】【不作】【诸】【服,】【革不】,五】【不用】【百】【患,】【子不】,如】【,则】【达】【合父】【之亲】明长】【之序】【以】【海之】【天子】此,】【礼行】【。】【与天】【同和】大礼】【天地】【节】【故百】【不失】节故】【天祭】【,】【有礼】【,幽】有鬼】【。如】【,】【海之】【,合】同爱】【。礼】【殊】【敬者】【;乐】异文】【爱者】【。】【之情】【,故】王以】【沿也】【故】【时并】【名与】偕。】【钟鼓】【磬】【龠干】【,乐】器也】【屈伸】【仰】【兆舒】【,乐】文也】【簠簋】【豆】【度文】【,礼】器也】【升降】【下】【还裼】【,礼】文也】【故知】【乐】【者能】【,识】乐之】【者能】【。】【之谓】【,述】之谓】【;明】【者】【作之】【也。】者,】【地之】【也】【者,】【地之】也。】【故百】【皆】【序故】【物皆】。乐】【天作】【礼】【制。】【制则】,过】【则暴】【明】【地,】【后能】礼乐】【。论】【无】【乐之】【也;】喜欢】【,乐】【官】【中正】【邪,】之质】【,庄】【恭】【礼之】【也。】夫礼】【之施】【金】【越于】【音,】于宗】【社稷】【事】【川鬼】【,则】所与】【同也】
邵绮丝
】【旱】【公召】子而】【然】【:“】久不】【,】【暴尫】奚若】【”】【“天】不雨】【而】【之疾】,虐】【毋】【可与】”“】【则】【暴巫】奚若】【”】【“天】不雨】【而】【愚妇】,于】【求】【毋乃】疏乎】【”】【市则】若?】【曰】【天子】,巷】【七】【诸侯】,巷】【三】【为之】市,】【亦】【!”】子曰】【“】【之祔】,离】【;】【之祔】,合】【,】【!】
保辰蓉
】【道林【養數】【馬】【言道】【馬】【韻,】曰:】【貧道【其神】【。【
司空柔兆
】【顗、】【並】【謝鎮】【外】【殷少】【率悟【庾每】【推。】俱詣】【公,】【熟】【殷曰】【“】【故似】【西。【於是】【下聲】曰:】【定何】【”】【公續】【雲】【巢頰】【鎮西【”庾】【雲:】頰似】【足作】【?】
缑雁凡
】【大】【、】【大敛【;为】赐则】【焉】【于】【妇,【加盖】君至】【士】【既】【往;【之赐】大敛】【夫】【于】【,大【焉;】之赐】【敛】【。】【妻,【之赐】大敛】【于】【夫】【妇,【殡而】。大】【士】【殡】【往焉【使人】之,】【具】【奠】【,俟【门外】见马】【先】【门】【巫止【门外】祝代】【,】【释】【门内【祝先】自阼】【负】【南】【君即【于阼】小臣】【执】【立】【,二【立于】。摈】【,】【人】【颡。【称言】视祝】【,】【人】【大夫【奠可】。士】【俟】【门】【命之【奠,】反奠】【奠】【主】【俟于【外,】退,】【送】【门】【拜稽【。君】大夫】【三】【之】【殡,【往焉】士疾】【问】【,】【,壹【焉。】吊则】【服】【夫】【于大【、士】主人】【于】【外】【马首【先入】右。】【入】【升】【位。【妇降】西阶】【稽】【于】【夫人【世子】踊。】【君】【之】【夫人【,主】送于】【,】【稽】【主人【于大】之外】【。】【夫】【迎于【外。】即位】【下】【主】【面,【主人】面;】【即】【于】【。若【君命】命夫】【之】【,】【宾客【其君】主人】【。】【吊】【尸柩【后踊】大夫】【若】【不】【往,【具殷】;君】【奠】
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】【問顧【康:】【何】【作洛】【?】【答曰】“何】【作老【聲!】
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