　　】【庙则】【之】【礼：】【、宗】、宰】【、雍】【，】【弁纯】【。雍】拭羊】【宗人】【之】【夫北】【于碑】，东】【。雍】【举】【升屋】【中，】屋南】【，刲】【，】【于前】【乃降】门、】【室皆】【鸡】【门而】【夹室】其衈】【于屋】【。】【，门】【门，】室中】【。有】【皆】【而立】【门则】司当】【北面】【既】【宗人】【事毕】乃皆】【。反】【于】【：“】【某庙】毕。】【反命】【寝】【南乡】【门内】服。】【反命】【乃】【路寝】【则考】而不】【。衅】【者】【神明】【道也】凡宗】【之器】【其】【成则】【之以】豚】

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闾丘茂才

　　】【仲弓】太丘】【，有】賊殺】【主主】，捕】【。未】發所】【道聞】有在】【不起】者，】【車往】之。】【簿曰】“賊】【，宜】按討】【”仲】曰：】【盜殺】主，】【如骨】相殘】【

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藩辛丑

　　】【夫七】【致】【。若】【得】【则必】【之几【，行】【以妇】。适】【方，】【车】【自称】【老】【于其】【则称【；越】【而问】，必】【之以】【】

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丛慕春

　　】【子者】【与天【参。】【德配】【地】【利万】【，与】【并】【，明】【四海】不遗】【小。】【在朝【，则】【仁圣】【义】【；燕】【，则】【、】【之音】【行步】则有】【佩之】【；升【，则】【鸾和】【音】【处有】【，进】【度】【百官】【其宜】万事】【其序】【《诗【云：】【淑人】【子】【仪不】【。其】【忒】【正是】【国。】此之】【也。】【号出【而民】【，谓】【和】【下相】【，谓】【；】【不求】【所欲】得之】【谓之】【；除【天地】【害，】【之】【义与】【，和】【，】【王之】【也。】治民】【意而】【其器【则不】【

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