归庚寅 753万字 619970人读过 连载
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】【王命】【宰,】德于】【兆民】【子事】母,】【初鸣】【咸盥】,栉】【笄总】【拂髦】緌缨】【端韠】【,搢】。左】【佩用】【左佩】帨、】【、砺】【小觿】金燧】【右佩】【、捍】管、】【、大】【、木】,偪】【屦着】【。妇】舅姑】【如事】【母。】初鸣】【咸盥】【,栉】,笄】【,衣】【。左】纷帨】【刀、】【、小】、金】【,右】【箴、】、线】【纩,】【縏帙】大觿】【木燧】【衿缨】綦屦】【以适】【母舅】之所】【及所】【下气】声,】【衣燠】【,疾】苛痒】【而敬】【搔之】出入】【则或】【或后】而敬】【持之】【进盥】少者】【盘,】【者奉】,请】【盥,】【卒授】。问】【欲而】【进之】柔色】【温之】【饘酏】酒醴】【芼羹】【菽麦】蕡稻】【黍粱】【秫唯】欲,】【、栗】【饴、】以甘】【,堇】【荁、】、榆】【槁薧】【以滑】,脂】【以膏】【,父】舅姑】【尝之】【后退】男女】【冠笄】【,鸡】鸣,】【盥漱】【栉縰】拂髦】【角,】【缨,】佩容】【,昧】【而朝】问何】【饮矣】【若已】则退】【若未】【则佐】者视】【。凡】【外,】初鸣】【咸盥】【,衣】,敛】【簟,】【扫室】及庭】【布席】【各从】事。】【子蚤】【晏起】唯所】【,食】【时。】命士】【上,】【子皆】宫。】【爽而】【,慈】旨甘】【日出】【退,】从其】【,日】【而夕】慈以】【甘。】【母舅】将坐】【奉席】【何乡】将衽】【长者】【席请】趾。】【者执】【与坐】御者】【几,】【席与】,县】【箧枕】【敛簟】襡之】【父母】【姑之】衾簟】【枕几】【传,】屦只】【之,】【敢近】敦牟】【匜,】【馂莫】用;】【恒食】【,非】,莫】【敢饮】【。父】在,】【夕恒】【,子】佐馂】【既食】【馂,】没母】【,冢】【御食】群子】【佐馂】【初,】甘柔】【,孺】【馂。】父母】【姑之】【,有】之,】【唯敬】【。进】周旋】【齐,】【降出】揖游】【不敢】【噫、】咳、】【伸、】【倚、】视,】【敢唾】【;寒】敢袭】【痒不】【搔;】有敬】【,不】【袒裼】不涉】【撅,】【衣衾】见里】【父母】【洟不】,冠】【垢,】【灰请】;衣】【垢,】【灰请】;衣】【绽裂】【纫箴】补缀】【五日】【则燂】请浴】【三日】【沐,】间面】【,燂】【请靧】足垢】【燂汤】【洗。】事长】【贱事】【,共】时。】【不言】【,女】言外】【非祭】【丧,】相授】【。其】【授,】女受】【篚,】【无篚】皆坐】【之而】【取之】外内】【共井】【不共】浴,】【通寝】【,不】乞假】【男女】【通衣】,内】【不出】【外言】入。】【子入】【,不】不指】【夜行】【烛,】烛则】【。女】【出门】必拥】【其面】【夜行】烛,】【烛则】【。道】:男】【由右】【女子】左。】【妇孝】【、敬】,父】【舅姑】【命,】逆勿】【。若】【食之】虽不】【,必】【而待】加之】【服,】【不欲】必服】【待;】【之事】人待】【,己】【弗欲】姑与】【,而】【使之】而后】【之。】【妇有】劳之】【,虽】【爱之】姑纵】【,而】【数休】。子】【未孝】【敬,】庸疾】【,姑】【之;】不可】【,而】【怒之】不可】【,子】【妇出】而不】【礼焉】【父母】过,】【气怡】【,柔】以谏】【谏若】【入,】敬起】【,说】【复谏】不说】【与其】【罪于】党州】【,宁】【谏。】母怒】【不说】【而挞】流血】【不敢】【怨,】敬起】【。父】【有婢】若庶】【、庶】【,甚】之,】【父母】【,没】敬之】【衰。】【有二】,父】【爱一】【焉,】爱一】【焉,】【衣服】食,】【执事】【毋敢】父母】【爱,】【父母】不衰】【子甚】【其妻】父母】【说,】【;子】宜其】【,父】【曰:】是善】【我。】【子行】妇之】【焉,】【身不】。
】【之】【,】【室也【武公】庙,】【室】【。】【,有【氏之】也;】【夏】【氏】【也;【宗,】学也】【宫】【周】【
】【谓四】【?麟】龟龙】【谓之】【灵。】龙以】【畜,】【鱼鲔】淰;】【以为】【,故】不獝】【麟以】【畜,】兽不】【;龟】【为畜】故人】【不失】【故先】秉蓍】【,列】【祀,】缯,】【祝嘏】【说,】制度】【故国】【礼,】有御】【事有】【,礼】序。】【先王】【礼之】达于】【也,】【祭帝】郊,】【以定】【位也】祀社】【国,】【以列】利也】【祖庙】【以本】也,】【川所】【傧鬼】也,】【祀所】【本事】。故】【祝在】【,三】在朝】【三老】【学。】,前】【而后】【,卜】瞽侑】【在左】【,王】心无】【也,】【守至】。故】【行于】【,而】神受】【焉,】【行于】,而】【货可】【焉,】行于】【庙而】【慈服】,礼】【于五】【而正】则焉】【故自】【社、】庙、】【川、】【祀,】之修】【礼之】【也。】故夫】【,必】【于大】,分】【为天】【,转】为阴】【,变】【为四】,列】【为鬼】【。其】曰命】【其官】【天也】夫礼】【本于】【,动】之地】【列而】【事,】而从】【,协】【分艺】其居】【也曰】【,其】之以】【力、】【让:】食、】【昏、】【祭、】御、】【聘。】【礼义】者,】【之大】【也,】以讲】【修睦】【固人】肌肤】【会、】【骸之】也。】【以养】【送死】鬼神】【大端】【。所】达天】【顺人】【之大】也。】【唯圣】【为知】之不】【以已】【,故】国、】【家、】【人,】先去】【礼。】【礼之】人也】【犹酒】【有蘗】,君】【以厚】【小人】薄。】【圣王】【义之】、礼】【序,】【治人】。故】【情者】【圣王】田也】【修礼】【耕之】陈义】【种之】【讲学】耨之】【本仁】【聚之】播乐】【安之】【故礼】者,】【之实】【。协】义而】【,则】【虽先】未之】【,可】【义起】。义】【艺之】【、仁】节也】【协于】【,讲】仁,】【之者】【。仁】,义】【本也】【顺之】也,】【之者】【。故】国不】【礼,】【无耜】耕也】【为礼】【本于】,犹】【而弗】【也;】义而】【讲之】【学,】种而】【耨也】【讲之】学而】【合之】【仁,】耨而】【获也】【合之】仁而】【安之】【乐,】获而】【食也】【安之】乐而】【达于】【,犹】而弗】【也。】【体既】,肤】【充盈】【人之】也。】【子笃】【兄弟】,夫】【和,】【之肥】。大】【法,】【臣廉】官职】【序,】【臣相】,国】【肥也】【天子】德为】【、以】【为御】诸侯】【礼相】【,大】以法】【序,】【以信】考,】【姓以】【相守】天下】【肥也】【是谓】顺。】【顺者】【所以】生送】【、事】【神之】也。】【事大】【焉而】苑,】【行而】【缪,】行而】【失。】【而通】茂而】【间。】【而不】及也】【动而】【相害】,此】【之至】【。故】于顺】【然后】【守危】。故】【之不】【也,】丰也】【不杀】【,所】持情】【合危】【。故】王所】【顺,】【者不】居川】【不使】【者居】原,】【弗敝】【。用】火金】【,饮】【必时】合男】【,颁】【位,】当年】【。用】【必顺】故无】【旱昆】【之灾】民无】【饥妖】【之疾】故天】【爱其】【,地】爱其】【,人】【爱其】。故】【降膏】【,地】醴泉】【山出】【车,】出马】【,凤】【麒麟】在郊】【,龟】【在宫】,其】【鸟兽】【卵胎】皆可】【而窥】【。则】无故】【先王】【修礼】达义】【体信】【达顺】故此】【之实】【
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