　　】【敦既】，住】【石頭】欲有】【明帝】。賓】【盈坐】敦知】【聰明】欲以】【孝廢】。每】【帝不】之狀】【而皆】溫太】【所說】溫嘗】【東宮】，後】【吾司】，甚】【之。】臾，】【來，】便奮】【威容】問溫】【：“】太子】【人何】？”】【曰：】小人】【以測】子。】【敦聲】並厲】【欲以】力使】【己，】重問】【：“】子何】【稱佳】”溫】【：“】深致】【，蓋】淺識】【測。】以禮】【親，】稱為】【。】

　　】【尼燕】【，子】【、】【、言】【侍，】【言至】礼。】【曰：】【居！】【三】【，吾】【女礼】【使女】礼周】【无不】【也。】【子】【席而】【曰：】【敢问】如？】【子曰】【“敬】【不】【，谓】【野；】【而不】礼，】【之给】【勇而】【中】【谓之】【。”】【曰：】给夺】【仁。】【子曰】【“】【尔过】【而商】【不及】子产】【众人】【母也】【能】【不能】【也。】【子贡】席而】【曰：】【敢问】【何】【此中】【也？】【子曰】“礼】【礼！】【礼所】【制】【。】

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　　】【右軍】【杜弘】【嘆】【：“】【如凝】【，】【點漆】【此神】【中人【”時】【有稱】【長史】者，】【公曰】【“恨】【不】【杜弘】【耳！】

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　　】【学】【，在】明德】【在】【，在】于至】【。】【而后】定，】【而】【静，】而后】【安】【而后】虑，】【而】【得。】有本】【，】【终始】知所】【后】【近道】。

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　　】【治】【必】【其家【，其】不可】【能】【人】【无之【故君】不出】【成】【于】【孝者【所以】君也】【者】【所】【长也【慈者】所以】【也】【《】【》曰：“】【赤】【。】【诚求【，虽】中，】【矣】【未】【养子【后嫁】也。】【仁】【一】【仁；【家让】一国】【；】【人】【，一【作乱】其机】【。】【谓】【偾事【一人定国】【尧】【率天【以仁】而民】【。】【、】【天下【暴，】民从】【其】【令】【所好【而民】从。】【君】【有】【而后【诸人】无诸】【后】【诸】【所藏【身不】，而】【诸】【者】【之有【。故】国在】【家】【《】【云：【桃之】夭，其叶】【蓁。【子于】，宜】【人】【”】【家人【而后】以教】【。】【诗】【：“ 宜兄】【。】【宜】【弟，【后可】教国】【《】【》】【“其【不忒】正是】【。】【其为父子】弟足】【而】【民】【也。【谓治】在齐】【】