　　】【者何】？爵】【。三】授子】【，五】授大】【杖，】日授】【杖。】曰担】【；或】辅病】【妇人】童子】【杖，】能病】【。百】备，】【物具】不言】【事行】，扶】【起；】而后】【行者】杖而】【；身】执事】【后行】，面】【而已】秃者】【髽，】者不】【，跛】不踊】【老病】止酒】【。凡】八者】【以权】者也】

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　　】【武帝】母嘗】【外犯】，帝】【申憲】乳母】【救東】朔。】【曰：】此非】【舌所】，爾】【望濟】，將】【時但】屢顧】【，慎】言！】【或可】壹冀】【。”】母既】【，朔】侍側】【因謂】：“】【癡耳】帝豈】【憶汝】哺時】【邪？】帝雖】【雄心】，亦】【有情】，乃】【然湣】，即】【免罪】

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　　】【月也】命工】【效功】陈祭】【，按】程，】【或作】淫巧】【荡上】。必】【致为】。物】【工名】以考】【诚。】有不】【，必】其罪】【以穷】情。】【月也】大饮】【。天】乃祈】【年于】宗，】【割祠】公社】【门闾】腊先】【五祀】劳农】【休息】。天】【乃命】帅讲】【，习】御角】【

　　】【夫降】【子】【其孙】【降】【。大】【不主【之丧】【为慈】之父】【无服】【为】【后者】【其】【舅姑】【功。【祔于】【夫则】牲。】【父不】【也】【；必】【同】【皆无】【后。【财而】【其祖】为同】【；有】【者】【异居】【哭】【者于】【外之【南面】【祔葬】不筮】【。士】【不】【祔于】【侯】【于诸】【父之【士大】【者，】妻祔】【诸祖】【妾】【于妾】【姑】【则中】【以上【祔。】【必以】昭穆】【诸侯】【祔】【天子】【天】【诸侯】【大夫【以祔】【士】

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　　】【者】【、诸】必有】【兽】【，及】时，】【戒】【而躬】之。】【牷】【，必】是取】【，】【至也】君召】【，】【视之】择其】【而】【，吉】然后】【之】【皮弁】积，】【月】【半，】巡牲】【所】【力，】之至】【。】【天子】诸侯】【有】【、蚕】，近】【而】【。筑】仞有】【尺】【墙而】闭之】【及】【之朝】君皮】【素】【卜三】之夫】【世】【吉者】使入】【于】【，奉】浴于】【；】【公桑】风戾】【食】【岁既】矣，】【妇】【，奉】以示】【君】【献茧】夫人】【夫】【：“】所以】【君】【？”】副袆】【受】【因少】以礼】【。】【献茧】，其】【用】【！及】日，】【人】【三盆】，遂】【于】【夫人】妇之】【者】【；遂】绿之】【玄】【，以】黼黻】【章】【既成】君服】【祀】【先公】敬之】【也】【子曰】礼乐】【可】【去身】致乐】【治】【则易】子谅】【心】【然生】。易】【子】【心生】乐，】【则】【安则】，久】【天】【则神】天则】【言】【，神】不怒】【威】【乐以】心者】【。】【以治】则庄】【，】【则严】。心】【斯】【和不】，而】【诈】【入之】；外】【斯】【庄不】，而】【易】【入之】。故】【也】【动于】者也】【礼】【，动】外者】【。】【和，】极顺】【内】【外顺】则民】【其】【而不】争也】【望】【貌，】众不】【慢】【。故】辉动】【内】【民莫】承听】【理】【外，】众莫】【承】【故曰】致礼】【之】【而天】塞焉】【举】【之无】矣。】【也】【动于】者也】【礼】【，动】外者】【。】【主其】，乐】【其】【礼减】进，】【进】【；乐】而反】【以】【文。】减而】【进】【，乐】而不】【则】【故礼】报而】【有】【礼得】报则】【，】【其反】安。】【之】【乐之】，其】【一】