　　】【言】【“归】！君】【隐】【，不】而庄】【不】【威，】言而】【。】【曰：】君子】【失】【人，】失色】【人】【失口】人，】【故】【貌足】也，】【足】【，言】信也】【《】【》曰】‘敬】【而】【择言】躬。】【”】【：“】袭之】【相】【，欲】之毋】【渎】【”子】：“】【极】【不继】以乐】【朝】【，不】之以】【。】【曰：】君子】【以】【，笃】不掩】【恭】【耻。】子曰】【“】【庄敬】强，】【肆】【。君】不以】【日】【躬儳】，如】【终】【”子】：“】【戒】【鬼神】择日】【以】【，恐】之不】【也】【子曰】“狎】【，】【而不】也。】【子】【“无】不相】【也】【礼不】见也】【欲】【毋相】也。】【易】【：‘】筮告】【再】【，渎】不告】【’【

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朱金

　　】【无故】【玉不】【；】【夫无】【不彻】【，】【故不】【琴瑟】【士有【于国】【，他】【，君】之曰】【“安】【彼？】【拜】【首而】【对】

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司徒聪云

　　】【秃】【不】【伛者【袒，】者不】【非】【悲】【身有【疾，】可以】【也】【故】【丧礼【哀为】矣。】【哭】【悲】【击胸【心；】子哭】【哀】【稽】【地无【，哀】至也】

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台孤松

　　】【祭之】【物大】【其】【物备】【。顺】【备】【，其】【之本】【？是【，君】【之教】【，外】教之】【尊其】【长，】【教】【以孝】【其亲】【是】【明君】【上，】【诸臣【从；】【事宗】【社稷】则子】【顺孝】【尽其】【端】【义，】【教生】【。】【君子】【事君】【，必【行之】【所不】【于上】则不】【使下】【所恶】【，】【不以】【上；】【诸】【行诸】【，非】【之道【。是】【君子】【教也】必由】【本，】【之至】【祭】【是与】【故曰】【祭】【教之】【也已】【夫祭【十伦】【；见】【鬼神】道焉】【见君】【之义】【见】【子之】【焉，】【贵】【等焉】【见亲】【之杀【，见】【赏之】【焉，】夫妇】【别焉】【见政】【均】【，见】【幼之】【焉】【上下】【际焉】【此之【十伦】