　　】【子问】【“】【功之】【，】【与于】【奠之【乎？】【孔子】：“】【大功】【自】【衰以】【皆】【礼也】【”曾【曰：】【不以】服而】【相为】【”】【子曰】【“】【之谓】【。天【、诸】【之丧】斩衰】【奠；】【，】【衰者】【；】【朋友】【；不【，则】【于大】以下】【；不】【则】【之。】【曾】【曰：】【小功【以与】【祭乎】”孔】【曰：】【必】【功耳】【自】【以下】【祭，【也。】【曾子】：“】【以轻】【重】【乎？】【孔】【：“】【子、【侯之】【祭也】不斩】【者不】【；】【夫，】【衰】【祭；】【，祭【足，】【取于】弟大】【以下】【”】【子问】【：】【识，】【丧服【以与】【祭乎】”孔】【曰：】【不】【，又】【助】【。】

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纳喇自娴

　　】【者不】【，执】不麻】【麻不】【于采】国禁】【，则】【朝夕】奠。】【位自】【也。】子哭】【偯，】【踊，】杖，】【菲，】【庐。】子曰】【“伯】【、叔】，疏】【，踊】【绝地】姑姊】【之大】【，踊】于地】【如知】【者，】文矣】【！由】【矣哉】”

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革己丑

　　】【言之【“君】【之】【仁者】【乎】【《诗】云：】【凯弟【子，】【之】【。’】【强】【之；】以说】【之。【而毋】【，】【而亲】【庄】【安，】慈而】【。使【有父】【尊】【母之】【如】【而后】以为】【父母【，非】【德】【能如】【？】【父之】子也】【亲贤【下无】【；】【亲子】【贤】【亲之】无能】【怜之【母，】【而】【；父】【而】【亲。】之于】【也，【而不】【；】【尊而】【。】【之于】也，】【而不【；天】【尊】【亲。】【于】【也，】而不】【；鬼【尊而】【亲】【子曰】【夏】【尊命】事鬼】【神而【之，】【人】【焉，】【而】【威，】赏而】【罚，【而不】【；】【之敝】【而】【，乔】野，】【而不【。殷】【尊】【率民】【神】【先鬼】后礼】【先罚【后赏】【尊】【亲；】【之】【：荡】不静】【胜而【耻。】【人】【尚施】【鬼】【神而】之，】【人而【焉，】【赏】【爵列】【而】【尊；】民之】【：利【巧，】【而】【，贼】【。】【子曰】“夏】【未渎【，不】【备】【大望】【，】【未厌】亲；】【人未【礼，】【求】【民；】【强】【，未】神，】【赏爵【罚穷】【。】【曰：】【夏】【道，】怨于】【；殷【之道】【不】【敝。】【曰】【“虞】之质】【殷周【文，】【矣】【夏之】【胜】【质；】周之】【不胜【文。】

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　　】【大將】【在西】【，】【周侯】【扇障】【不】【。後】【江左】【不能【爾。】【嘆曰】【“不】我進】【伯仁】【？】

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　　】【秦誓】曰：】【若有】介臣】【断断】无他】【，其】休休】【，其】有容】【。人】有技】【若己】之；】【之彦】，其】【好之】不啻】【自其】出。】【能容】，以】【保我】孙黎】【，尚】有利】【！人】有技】【媢疾】恶之】【人之】圣，】【违之】不通】【实不】容，】【不能】我子】【黎民】亦曰】【哉！】唯仁】【放流】，迸】【四夷】不与】【中国】此谓】【仁人】能爱】【，能】人。】【贤而】能举】【举而】能先】【命也】见不】【而不】退，】【而不】远，】【也。】人之】【恶，】人之】【好，】谓拂】【之性】菑必】【夫身】是故】【子有】道，】【忠信】得之】【骄泰】失之】

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