　　】【世】【及】【，必【。春】学干】【秋】【学】【，皆【东序】小乐】【干】【大】【之。【师学】，龠】【赞】【。】【南。【诵夏】，大】【之】【瞽】【学礼【执礼】诏之】【读】【，】【者诏【。礼】瞽宗】【在】【庠】【祭与【老，】言，】【之】【，】【乐正【之于】序。】【正】【舞】【，语【，命】言，】【乐】【授】【大司【论说】东序】

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夏侯己亥

　　】【平子】【下，】相語】【將軍】【“不】復使】【人東】【。”】子面】【羌】

　　】【三王】世子】【以礼】。乐】【所以】内也】【礼，】以修】【也。】乐交】【于中】发形】【外，】故其】【也怿】恭敬】【温文】立大】【、少】以养】【，欲】知父】【、君】之道】【。大】审父】【、君】之道】【示之】少傅】【世子】以观】【傅之】行而】【喻之】大傅】【前，】傅在】【；入】有保】【出则】师，】【以教】而德】【也。】也者】【教之】事而】【诸德】也；】【也者】慎其】【以辅】之而】【诸道】也。】【记》】：“】【、夏】商、】【，有】保，】【疑丞】”设】【辅及】公。】【必备】唯其】【。语】能也】【君子】德，】【成而】尊，】【尊而】正，】【正而】治，】【之谓】。仲】【曰：】昔者】【公摄】，践】【而治】抗世】【法于】禽，】【以善】王也】【闻之】：为】【臣者】杀其】【有益】君则】【之，】于其】【以善】君乎】【周公】为之】【”是】知为】【子，】后可】【为人】；知】【人臣】然后】【以为】君；】【事人】然后】【使人】成王】【，不】莅阼】【以为】子，】【无为】，是】【抗世】法于】【禽，】之与】【王居】欲令】【王之】父子】【君臣】长幼】【义也】君之】【世子】，亲】【父也】尊则】【也。】父之】【，有】之尊】【然后】天下】【有之】是故】【养世】不可】【慎也】行一】【而三】皆得】【，唯】子而】【。其】于学】【谓也】故世】【齿于】，国】【观之】：“】【君我】与我】【让何】？”】【：“】父在】【礼然】然而】【知父】之道】【。”】二曰】【“将】我而】【我齿】何也】【”曰】“有】【在则】然，】【而众】于君】【之义】。”】【三曰】“将】【我而】我齿】【何也】”曰】【“长】也，】【而众】长幼】【节矣】”故】【在斯】子，】【在斯】之臣】【居子】臣之】【，所】尊君】【亲也】故学】【为父】焉，】【之为】臣焉】【学之】长幼】【，父】、君】【、长】之道】【，而】治。】【曰：】乐正】【业，】师司】【，一】元良】【万国】贞。】【世子】谓也】【周公】阼】

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宁酉

　　】【娄考】之丧】【徐君】容居】【吊含】曰：】【寡君】容居】【含进】玉，】【使容】以含】【”有】曰：】【诸侯】来辱】【邑者】易则】【，于】于，】【于杂】未之】【也。】容居】【曰：】容居】【之：】君不】【忘其】，亦】【敢遗】祖。】【我先】驹王】【讨济】河，】【所不】斯言】【。容】，鲁】【也，】敢忘】【祖。】