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巫马彦鸽
】【子适】【方,【柴。】【之祭】【,】【日之】【也,】【天】【主日】【。兆】南郊】【就阳】【也。【地而】【,于】【质】【器用】【匏,】【天】【之性】【。于】,故】【之郊】【牲用【,尚】【也;】【犊】【诚也】【郊之】【也】【周之】【郊日】至。】【郊,】【命于【庙,】【龟于】【宫】【祖亲】【之义】【卜】【日,】【立于】,亲】【誓命】【受教【之义】【。献】【库】【内,】【百官】【大】【之命】【戒百】也。】【之日】【王皮【以听】【报,】【民】【也。】【者不】【不】【凶服】【汜扫】道,】【为田】【。弗【而民】【上。】【之】【王被】【以象】【戴】【,璪】【有二】,则】【数也】【乘素【,贵】【质也】【旗】【二旒】【龙章】【日】【,以】【天也】天垂】【,圣】【则之【郊所】【明天】【也】【牛不】【,以】【牛】【帝牛】【在涤】月,】【牛唯】【。所【别事】【神与】【鬼】【万物】【乎天】【本】【祖,】【所以】上帝】【。郊】【祭也【大报】【反始】【
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】【子曰】【节】【内者】【观】【之察】【。欲【物而】【由礼】弗之】【矣。】【事】【以礼】【弗】【矣。】【言不【礼,】【之信】。故】【:“】【者】【物之】【也】【是故】【先王【制礼】【,因】财物】【致其】【尔】【故作】【事】【顺天】【,为【夕必】【于日】,为】【必因】【,】【下必】【川】【是故】【时雨【,君】【达亹】焉。】【故昔】【尚】【德、】【有】【任有】【;举【而置】【,聚】而誓】【。是】【天】【天,】【地】【,因】【山升【于天】【因吉】以飨】【于郊】【中】【天,】【凤】【、龟】【假;【帝于】【,而】雨节】【寒暑】【是】【圣人】【面】【,而】【下大【
公良癸亥
】【下有】【,分】【建国【置都】【邑,】【庙祧】【墠】【之,】【为亲】【多少】【。】【故:】【立七】【,一】一墠】【曰考】【,曰】【考庙【曰皇】【庙,】【显考】【,】【考庙】【皆月】【之。】【为】【,有】【祧,】【尝乃】。去】【为坛】【去坛】【墠。【墠,】【祷焉】【之,】【祷】【。去】【曰鬼】【诸侯】【庙】【一坛】【墠。】【考庙】曰王】【庙,】【皇考】【,皆【祭之】【显考】【,祖】【庙】【尝乃】【。去】【为坛】【坛】【墠。】【墠,】【祷焉】之,】【祷乃】【。去】【为鬼【大夫】【三庙】【坛,】【考】【曰王】【庙,】【皇考】【享】【乃止】【显考】【考无】,有】【焉,】【坛祭】【。去【为鬼】【适士】【庙一】【,】【庙,】【王考】【,享】【止】【皇考】【庙,】【祷焉】为坛】【之。】【坛为】【。官【一庙】【曰考】【。王】【无】【祭之】【去王】【曰鬼】【士】【人无】【,死】【鬼】
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】【子命】【教然】为学】【小学】【公宫】之左】【大学】【郊。】子曰】【痈,】【侯曰】宫】
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】【仲堪】【病虛】【,】【下蟻】【,謂】【牛鬥】孝武】【知是】【公,】【仲】【有壹】【,病】【此不】”仲】【流涕】【起曰】【“】【退唯】【。】
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】【器是】【大备】【大备【盛德】【。礼】【回,】【美】【措则】【,施】【行。】【人】【,如】【箭之】【筠也】如松】【之有】【也。】【者居【下之】【端矣】【故贯】【时】【改柯】【叶。】【君子】【,】【外谐】【内无】【,故】无不】【仁,】【神飨】【。先【之立】【也,】【本有】【。】【,礼】【本也】【义理】【之】【也。】【本不】【,无】不行】【礼也】【,合】【天时【设于】【财,】【于鬼】【,】【人心】【理万】【者也】【故】【时有】【也,】【理有】也,】【官有】【也,】【曲有【也。】【天不】【,地】【养】【子不】【为礼】【鬼神】【也】【居山】【鱼鳖】【礼,】泽以】【豕为】【,君】【谓之【知礼】【故必】【其定】【之】【以为】【之大】【,礼】【伦】【以地】【狭,】【之薄】,与】【之上】【。是】【年虽【杀,】【不匡】【。则】【之】【也节】【。礼】【时为】【顺】【之,】【次之】【宜次】,称】【之。】【授舜】【舜授【;汤】【桀,】【王伐】【,】【。《】【》云】【“匪】【犹】【聿追】【孝。】【天地】祭,】【庙之】【,父】【之道【君臣】【义,】【也。】【稷】【之事】【鬼神】【祭,】【。】【祭之】【,宾】【之交】义也】【羔豚】【祭,】【官皆【;大】【而祭】【不必】【余】【之谓】【也。】【侯以】【宝】【以圭】【瑞。】【不宝】,不】【圭,】【台门】【言有【也。】【,有】【多为】【者】【子七】【,诸】【五,】【三】【士一】【天子】【豆二】有六】【诸公】【有六】【诸侯【有二】【上大】【八,】【大】【。诸】【七介】【牢,】【五】【五牢】【天子】【席五】,诸】【之席】【重,】【夫再【。天】【崩,】【月而】【,】【八翣】【诸侯】【月而】【三】【六翣】【大夫】【月而】,再】【四翣】【此以】【为贵【。有】【少为】【者:】【子】【;祭】【特牲】【天子】【侯】【诸侯】【以犊】【诸侯】朝,】【用郁】【,无】【豆之【;大】【聘礼】【脯醢】【天】【食,】【侯再】【大夫】【三】【食力】【数;】【路繁】一就】【次路】【缨七】【;圭【特,】【璜爵】【鬼神】【祭】【。诸】【视朝】【大夫】【士】【之。】【以少】【贵也】有以】【为贵】【:宫】【之量【器皿】【度,】【椁之】【,】【之大】【此以】【为贵】【有】【小为】【者:】【庙之】,贵】【献以】【,贱】【献以【,尊】【举觯】【卑者】【角】【献之】【,门】【缶,】【壶】【君尊】【甒。】【以小】贵也】【有以】【为贵】【:天【之堂】【尺,】【侯七】【,】【五尺】【士三】【;天】【诸】【台门】【此以】【为贵】。有】【下为】【者:】【敬不【,扫】【而祭】【天子】【侯】【废禁】【大夫】【士棜】【此】【下为】【也。】【有以】为贵】【:天】【龙衮】【诸侯【,大】【黻,】【玄衣】【裳】【子之】【,朱】【藻十】【旒】【诸侯】【,上】【夫七】下大】【五,】【三。】【以文【贵也】【有以】【为贵】【:】【无文】【父党】【容,】【不】【,大】【不和】【大路】而越】【,牺】【疏布】【,樿【。此】【素为】【也。】【子】【“礼】【不可】【省也】【礼】【同,】【丰、】【杀,】之谓】【。盖】【称也】【礼之【多为】【者,】【其外】【者】【德发】【,诩】【物,】【物】【,如】【,则】【不以】为贵】【?故】【子乐】【发也【礼之】【少为】【者,】【其】【者也】【德产】【致也】【,】【天子】【物无】【以称】德者】【如此】【得不】【少为【乎?】【故君】【慎其】【也】【之圣】【,内】【为尊】【之】【乐,】【之为】【,多】为美】【是故】【生之】【礼也【不可】【也,】【可寡】【,】【称也】【是故】【君子】【而】【,谓】【礼;】【士大】而祭】【谓之】【。管】【镂簋【纮,】【节藻】【,君】【以】【矣。】【平仲】【其先】【豚】【不揜】【;浣】【濯冠】朝,】【子以】【隘矣】【是故【子之】【礼也】【不可】【慎】【众之】【也,】【散而】【。】【子曰】【“我】【则克】祭则】【福。】【盖得】【道矣【君子】【:祭】【不祈】【不】【,不】【葆大】【不善】【,】【不及】【大,】【不美】品】
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