　　】【之欲】【明德】【天】【，先】【其国】【欲治】国者】【先齐】【家。】【齐】【者，】【修其】【。欲】其身】【，先】【其心】【欲】【心者】【先诚】【意。】诚其】【者，】【致其】【。】【在格】【。物】【而后】至，】【至而】【意诚】【意】【后心】【，心】【而后】修，】【修而】【家齐】【家】【后国】【，国】【而后】下平】

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　　】【掾年】【時，】【以】【茍子】【許大】【平。】諸人】【及於】【師並】【會】【寺講】【王亦】【焉。】意甚】【，便】【西寺】【王】【，共】【優劣】【苦相】挫，】【遂大】【。許】【執】【，王】【許理】【更相】疏；】【復屈】【許謂】【法】【：“】【子向】【何似】”支】【容曰】【“君】【佳】【矣，】【至相】【邪？】是求】【中之】【哉！】

　　】【子将【，虑】【不】【不豫】【时】【物，】可以】【备；【中以】【之】【室既】【墙】【既设】百物】【备，【妇齐】【沐】【盛服】【而】【之，】洞乎】【属属【，如】【胜】【将失】【其】【敬之】至也】【！荐【荐俎】【序】【乐，】【百】【，奉】而进】【。于【谕其】【意】【其恍】【与】【明交】庶或】【之。【庶或】【之】【孝子】【也】【孝子】祭也】【尽其【而悫】【，】【信而】【，】【其敬】敬焉】【尽其【而不】【失】【进退】【，】【亲听】，则】【使之【。孝】【之】【可知】【其】【之也】以诎】【其进【也敬】【愉】【荐之】【以】【；退】立，】【将受【；已】【而】【敬齐】【不】【于面】孝子】【祭也【立而】【诎】【也；】【不】【，疏】；荐】【不欲【不爱】【；】【而不】【命】【敖也】已彻】【退，【敬齐】【色】【忘本】【如】【而祭】失之】【。孝【之有】【爱】【必有】【；】【和气】，必】【愉色【有愉】【者】【有婉】【孝】【如执】，如】【盈，【洞属】【然】【弗胜】【将】【之。】威俨】【，非【以事】【也】【人之】【】

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　　】【敬倫】姿似】【，作】中，】【授桓】，公】【從大】入。】【公望】，曰】【“大】固自】【鳳毛】”

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　　】【云：【善则】【人】【则称】【则】【不争】善则】【人，【则称】【，】【益亡】【《】【》云】“尔】【尔筮【履无】【言】【子云】【善】【称人】过则】【己，【民让】【。】【诗》】【“】【卜惟】，度】【镐京【惟龟】【之】【王成】【”】【云：】善则】【君，【则称】【，】【作忠】【《】【陈》】：“】【有嘉【嘉猷】【入】【君于】【女】【顺之】外，】【：此【此猷】【惟】【之德】【乎】【是惟】显哉】【”子【：“】【则】【，过】【己】【则民】孝。】【《大【》曰】【“】【纣，】【武】【惟朕】考无】【；纣【予，】【朕】【有罪】【予】【子无】。】