　　】【柔在】【，甚】【仁】【所重】【既出】【不】【、劉】【知。】【祖曰【“近】【高柔】【大自】奏，】【未有】【得。】【長】【：“】【不可】【偏】【，輕】【角(角弱)中，為】【作議】【。”】【柔】【，雲】【“我】【伊無【求。】【人有】【真長】此言】【，真】【曰：】【寔】【無可】【伊者】【”】【燕猶】【諸人】【：“【要安】【？”】【固者】高柔】【

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　　】【侯湛】【周詩【，示】【安仁】【安】【：“】【非徒】【，】【別見】【悌之】。”】【因此】【作家【詩】

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　　】【人問】侍中】【：“】仲堪】【如韓】伯？】【答曰】“理】【所得】優劣】【復未】；然】【庭蕭】，居】【有名】風流】【殷不】韓。】【故殷】誄雲】【“荊】晝掩】【閑庭】然。】

　　】【祭之】【物大】，其】【物备】【。顺】备者】【，其】【之本】？是】【，君】【之教】，外】【教之】【尊其】长，】【则教】【以孝】其亲】【是故】【明君】上，】【诸臣】【从；】事宗】【社稷】【则子】顺孝】【尽其】【，端】义，】【教生】【。是】君子】【事君】【，必】行之】【所不】【于上】则不】【使下】【所恶】下，】【不以】【上；】诸人】【行诸】【，非】之道】【。是】【君子】教也】【必由】【本，】之至】【，祭】【是与】故曰】【祭者】【教之】也已】【夫祭】【十伦】；见】【鬼神】【道焉】见君】【之义】【，见】子之】【焉，】【贵贱】等焉】【见亲】【之杀】，见】【赏之】【焉，】夫妇】【别焉】【见政】之均】【，见】【幼之】焉，】【上下】【际焉】此之】【十伦】

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　　】【曰：】君子】【以辞】人。】【天下】道，】【行有】叶；】【下无】，则】【有枝】。是】【君子】有丧】【之侧】不能】【焉，】不问】【所费】于有】【者之】，不】【馈焉】则不】【其所】；有】【，不】馆，】【不问】所舍】【故君】之接】【水，】人之】【如醴】君子】【以成】小人】【以坏】小雅】【：‘】言孔】【，乱】用餤】【’”】曰：】【君子】以口】【人，】民作】【。故】子问】【之寒】则衣】【；问】之饥】【则食】；称】【之美】则爵】【。国】曰：】【心之】矣，】【我归】。’】【子曰】“口】【而实】至，】【菑及】身。】【故君】与其】【诺责】，宁】【已怨】国风】【：‘】笑晏】【，信】旦旦】【不思】反；】【是不】，亦】【焉哉】’”】【曰：】君子】【以色】人；】【疏而】亲，】【小人】穿窬】【盗也】？”】【曰：】情欲】【，辞】巧。】