　　】【朝觐【礼，】【以】【臣之】【。】【问之】，所】【使诸【相尊】【也】【祭之】【所】【明臣】之恩】【。乡【酒之】【，】【明长】【序】【。昏】之礼】【所以【男女】【别】【夫礼】【乱】【所由】，犹】【止水【所自】【也】【以旧】【无】【用而】之者】【必有【败；】【旧】【无所】【去】【者，】有乱】【。故【姻之】【废】【夫妇】【苦】【而淫】之罪】【矣。【饮酒】【礼】【则长】【序】【，而】斗之】【繁矣【丧祭】【礼】【则臣】【恩】【，而】死忘】【者众【。聘】【之】【，则】【之】【失，】侯之】【恶，【倍畔】【陵】【起矣】

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　　】【献文】【成室】【大】【发焉】【张老】【：】【哉轮】【！美】【奂焉【歌于】【，哭】【斯，】国族】【斯。】【文子】【“】【也得】【于斯】【哭】【，聚】【族于】【，是【要领】【从先】【夫于】京也】【”北】【再拜】【。】【子谓】【善颂】【祷【

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　　】【年之】何也】【曰：】情而】【文，】以饰】【，别】疏贵】【之节】而不】【损益】。故】【：无】之道】【。创】者其】【久，】甚者】【愈迟】三年】【，称】而立】【，所】为至】【极也】斩衰】【杖，】倚庐】【食粥】寝苫】【块，】以为】【痛饰】。三】【之丧】二十】【月而】；哀】【未尽】思慕】【忘，】而服】【是断】者，】【不送】者有】【，复】有节】【？凡】天地】【间者】有血】【之属】有知】【有知】属莫】【知爱】类；】【是大】兽，】【失丧】群匹】【越月】时焉】【则必】巡，】【其故】，翔】【焉，】号焉】【蹢躅】，踟】【焉，】后乃】【去之】小者】【于燕】，犹】【啁】顷焉】【然后】能去】【；故】血气】【属者】莫知】【人，】人于】【亲也】至死】【穷。】由夫】【邪淫】人与】【则彼】死而】【忘之】然而】【之，】是曾】【兽之】若也】【夫焉】相与】【居而】乱乎】【将由】修饰】【君子】，则】【年之】，二】【五月】毕，】【驷之】隙，】【而遂】，则】【无穷】。故】【王焉】之立】【制节】壹使】【以成】理，】【释之】。

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　　】【夏曰】【“三】【德】【参于】【地，】【问】【如斯】【谓参】【天地【？”】【子曰】【“奉】无私】【劳天】【。”】【曰】【“敢】【何谓】【无】【”孔】【曰：】【天无【覆，】【无私】【，日】无私】【。奉】【三者】【天】【，此】【谓三】【私】【在《】【》曰】【‘帝【不违】【至于】【齐。】降不】【，圣】【日齐】【假】【迟，】【帝是】【。】【式于】【围。】【是汤【德也】【天有】【时，】秋冬】【，风】【霜露】【非】【也。】【载神】【，】【风霆】【风霆】【形，【物露】【，无】【教也】清明】【躬，】【志如】【嗜】【将至】【有开】【先】【降时】【，山】【出云【其在】【诗》】【：‘】高惟】【，峻】【于天】【岳】【神，】【甫及】【。】【及甫】【惟周】【翰。【国于】【，四】【于宣】’此】【武之】【也。】【之】【也，】【先令】【，】【》云】【‘明】【天子【令闻】【已。】【三代】德也】【‘弛】【文德】【此】【国。】【大王】【德】【”子】【蹶然】【起，【墙而】【曰：】【弟子】不承】【！】